xì戏jì寄shào邵zhān瞻yuǎn远

现代文翻译

修道之人炼就金丹，笑话我还在吞服灵芝白术

你的双目青亮何其皎洁，映照着你冰清玉洁的仙骨

壶中天地玉楼高耸，天外乘坐鸾凤飘逸自在

身处清境切勿回首顾恋，人世间滋味虽如蜜糖却须警惕

词语注释

文学赏析

此诗题为《戏寄》，语气轻松诙谐，但内核却是一段严肃的修道劝勉与价值辩难。诗人孔平仲以朋友口吻，将邵瞻远塑造成一位道行高深的隐逸之士，笔端却带着几分调侃与自省。

起首两句“道人养金丹，笑我餐芝术”，一“笑”字是全诗的张力所在。这笑声不是嘲讽，而是修道者对世俗方术的一种超然俯视——邵瞻远修的是大道金丹，而“我”还在吃灵芝白术这类旁门小技。这一对比，瞬间拉开了境界的高下，也点出了二人身份的差异。

接着“青瞳何皎然，照映冰雪质”，聚焦于邵瞻远的形象。道家谓修士目生异光，故云“青瞳”；“皎然”二字写出其目光清澈透亮，而其体质“冰雪质”，既是说其容颜清冷绝俗，更是喻其心性冰清玉洁、不染尘泥。这两句写出了修道之人脱胎换骨的容貌气象。

“壶中玉楼好，天外鸾骖逸”，转入对仙境的想象。“壶中”典出《后汉书·费长房传》中壶公的故事，后成为道士居所的代称；“玉楼”“鸾骖”极写仙境之华美与超逸。这一联对仗工整，意象瑰丽，令人神往。

结句“境清莫回顾，世味甜如蜜”最为精警。它既是写实——修道之境清冷孤寂，不可留恋尘世；又是一处深刻的反讽——世人视功名利禄为“甜如蜜”，而诗人却劝友人切莫回头。这句以“蜜”喻“世味”，将世俗诱惑写得既诱人又危险，与前面的“冰雪质”形成冷热对照，强化了修道决绝的态度。

全诗语言清丽，用典自然，既有道家玄言的飘逸，又不乏现实劝勉的真挚，读来如饮清茶，余味悠长。