现代文翻译
我虽寄居在九江,但城东才是祖先的松楸墓地。
官署的钱粮事务固然劳累繁琐,好在每十日能休息一天。
早上出发傍晚就能回家,我驾车沿着旧路前往祖坟。
雨水洗刷过后川原一片洁净,鸟儿在幽深的岩谷中啼鸣。
白杨树在悲风中飒飒作响,如同哀吟,涧水长流声如呜咽。
江西面的江水奔腾着浑浊的波浪,听说里面有蛟龙鳄鱼在游动。
只能远远观看却无法涉水亲近,我徘徊在山角犹豫不决。
那只年迈的林间八哥目光凶狠,爪子像钩子一样锐利。
它飞下来啄食祭祀剩下的食物,吃肉只是为了自己谋生。
词语注释
松楸: 松树和楸树,多植于墓地,代指祖坟; 泉府: 指官府藏钱的机构,此处代指作者的官署职务; 驾言: 语助词,无实义,此处指驾车出行; 蛟鼍: 蛟龙和扬子鳄,泛指水中凶猛动物; 裴徊: 即徘徊; 陬: 角落,此处指山角; 鸲: 八哥,或指鹆鸟
文学赏析
孔平仲这首《城东作》看似记述一次例行的扫墓之行,实则字里行间透着宋代文人那种特有的克制与苍凉。诗题“城东作”,点明了地点,也暗示了这是一首即景抒怀的即兴之作。
开篇“九江虽侨寓,城东乃松楸”二句,平实中见深情。九江是寓居之地,城东才是祖先墓所在。一个“虽”字,道出了流寓他乡的身世之感;一个“乃”字,强调了此地对于诗人精神归属的重要性。扫墓不是简单的祭祀,而是对根脉的确认。接下来“泉府固劳冗,十日得一休”,交代了出行的缘由——公务繁忙,好不容易得来十日一休的假期。这种“劳冗”与“得休”的对比,为全诗奠定了一种疲惫中寻求慰藉的基调。
“朝出暮可还,驾言循故丘”,从官府出发,沿着旧路前往墓地。路途不远,朝出暮归,显得从容而有序。“雨洗川原净,鸟啼岩谷幽”,这两句写景极佳。春雨洗刷过的川原一片洁净,岩谷中鸟鸣幽幽。洁净与幽深,既是实景,也是诗人内心渴望的宁静境界。然而,当诗人来到墓地,“白杨吟悲风,涧水咽长流”时,气氛陡然转为悲凉。白杨在风中飒飒作响,被诗人听成了悲吟;涧水长流,声如呜咽。这里运用了拟人手法,将自然景物情感化,风吹白杨、水响涧谷,皆成了悼念亡者的悲声。这不仅是景语,更是情语,含蓄地表达了诗人对逝去亲人的深切怀念。
诗的颈联“江西走浊浪,中有蛟鼍游。可望不可涉,裴徊倚山陬”,笔锋一转,写墓旁的江水。江西面浊浪奔涌,据说有蛟龙游弋。面对这般险恶水势,诗人只能“可望不可涉”,只能在山角徘徊。这“裴徊”二字,极具张力,它既写出了诗人因水险而不能近祭的遗憾,也隐喻了人生道路上诸多阻隔,理想与现实之间的距离。这种“可望不可即”的怅惘,是整首诗情感的一个高峰。
结尾“眈眈林间鸲,岁老爪如钩。飞下啄馀祭,肉食惟自谋”,视角骤然下沉,聚焦于林间的一只老鸟。这只八哥(或鹆)目光眈眈,爪子如钩般锐利,飞来啄食祭祀剩下的食物,只是为了自己谋生。这一结句极妙,前人评曰:“以鸟类之自谋,反衬人之孝思。”祭祀本是庄严肃穆之事,却引来了贪食的飞鸟。诗人写鸟之“肉食惟自谋”,看似斥鸟之贪婪,实则反衬出自己扫墓时的虔诚与悲凉——人是为了追思先人而来,鸟却只知索取残食。这种对比,使得全诗的悲凉之感更进一层,也留下了无尽的余味,让人不禁思考:在生存的艰辛面前,祭祀的诚意是否还能被完整保留?这种对世俗生存的洞察,使得这首诗超越了普通的扫墓诗,具有了更深广的社会意义。
诗文录《城东作》·孔平仲:https://gushiwen.space/poem/song/kong-ping-zhong/2071750512330723337