huì晦zhī之shī诗yóu尤nüè疟guǐ鬼mǒu某yì意guǐ鬼bù不néng能wèi为duān端shì士hài害fèng奉chóu酬zuò作shī诗

现代文翻译

我听说有志节的士人仗恃忠信,出入之间鬼神都纷纷躲避逃避

只有那等小人鬼怪才会亲近狎玩,一切灾异祸祟都是自己不善所招致

晦之的品行兼修仁义,常常高举名教作为自己的操守

上天将降大任之前必先让其遭受困顿,如今只授以卑微官职南方初遭挫折

披星戴月劳累早起去处理公务,冒犯冲撞瘴疠雾气不只是一朝

病势逐渐蔓延无法控制偶然得了这场病,愁苦地躺在漳浦边上裹着破旧的袍子

有时身体燥热得像被烈火灼烧,愤怒中讨来笔墨写下长长的歌谣

诗句中有意谴责那疟鬼,词气凌厉足以与韩吏部的高文比肩

我私下料定你所坚守的正道,那鬼又能做什么妖祸呢

幽冥两道的路途不同本不相冲突,有病只是因为平时调理失当

好好吃饭进药姑且爱惜自己,不要被那些异端邪说迷惑而心中空自动摇

菊花还未凋落我会迟到等你出来,还可以共同醉饮杯中的美酒

词语注释

文学赏析

此诗作于孔平仲任地方官期间,友人陈晦之贬谪或出任南州小吏,染患疟疾。古人谓疟疾由鬼作祟,晦之愤而赋诗谴疟鬼,孔平仲遂作此诗酬答。

开篇即以议论立骨:"吾闻烈士仗忠信,出入鬼神皆避逃"。烈士指有志节之士,孔子尝曰"有勇力者畏于礼义,故鬼神敬之"(《孔子家语》)。此联奠定全诗理路:正人君子正气凛然,鬼神亦当避让;反之,小人鬼所狎,灾异皆自招致。这一正一反的对比,既是为晦之作心理开解,也是宋诗以议论为诗的典型手法。

中间叙事,写晦之"劬劳戴星出视事,冒突瘴雾匪一朝",披星戴月奔波吏役,冒犯瘴疠之气,终致染疾。"愁卧漳浦拥敝袍"一句,写出贬谪荒远、病痛交加的清苦之境。然而病中"愤怒索笔为长谣",诗中竟有意谴疟鬼,"词气凌铄吏部高"——韩愈曾作《送疟鬼》文,辞气雄健,此处谓晦之诗气势直追韩吏部。诗人对友人的才情与傲骨赞赏有加,亦暗含对其不幸遭遇的愤懑不平。

"予窃料君所守正,彼鬼何者能为妖"是全诗眼目。既然所守者正,鬼魅自不能为妖。这一判断既源于儒家"正气存内,邪不可干"的信念,也透露出宋代士大夫面对命运坎坷时的精神定力。

结尾"菊花未落迟君出,犹可共醉樽中醪",以菊花开落约定归期,语淡而情深。陶渊明菊酒意象至此被重新激活,从隐逸之思转为友情之盼,收束从容而有余味。