zài再yín吟liù六shī诗sì四shǒu首bài拜chéng呈 qí其sān三

现代文翻译

身着华服却安然无事，官署清静并无喧哗。

哪位不是诚信的善友，家家都是孝廉出身。

荀攸传下荣耀之风，温峤等人却争权夺利。

小小的车子想着攀附凤凰，拿着角扇却可笑书法如缠蛇。

士子们学习贤能的科举论策，人们都趋向太守的衙门。

在大路上应当自我驰骋，献上忠言又有谁会夸耀。

趁着露水餐食荷叶的清苦，临着流水饮那晶莹的雪花。

野草依傍着祥瑞的嘉禾，粗布衣裳缀着明亮的玉饰。

姑且坚守官府的节操，何必担忧权柄用度不足。

他日摇动玉佩在高官座上，翰林院中定能并列荣华。

词语注释

文学赏析

孔平仲此诗作于宋神宗熙宁年间，时任地方小吏，以谦抑之辞拜呈上级。首联“侯服安无事，官曹静不哗”起笔不俗，写官署清寂。因为政事清简，所以官署安静；因为官员安分，所以没有喧哗。这种“无事”之治，在熙宁新法推行、百官奔竞的背景下，显得尤为难得，暗含作者对当下环境的自矜。

颔联“畴非信善友，俱是孝廉家”自述交游之广，皆为德行兼优之士，以此标榜自身清正，非攀附权门之徒。颈联“荀衮传荣耀，温龙竞爪牙”中，“荀衮”指代显贵，借穿礼服之人传递荣耀，形容位高权重者的威仪；“温龙”则指温峤与龙衮，此处以二人对比，一正一反：前者沉稳持重，后者锐进争锋。“爪牙”二字直指官场中那些如虎狼般相互撕咬的酷吏与争权者，锋芒毕露，暗讽时弊。

颌联“尺舆思附凤，角扇笑萦蛇”转为自谦，谓己身微力薄，唯恐攀附不成，反落人笑柄。“笑萦蛇”三字既写书法之拙，亦隐喻处世之艰，进退维谷，如履薄冰。随后笔锋一转，不再局限于个人际遇，而是将目光投向更广阔的世态：“士习贤科论，人趋太守衙”。士子竞相钻研科举文章以求进身，世人皆趋炎附势，奔向长官衙门。这两句由个人推及社会，写实中蕴含讥刺，揭示了当时功利浮躁的社会风气。

尾联“庄衢当自骋”化用庄子寓言，谓大道自在，何须依附？作者主张在宽广的街衢上自我驰骋，保持独立人格。紧接着“和露餐荷叶，临流饮雪花”二句，意象清绝，以高洁之物自况，表达对清廉操守的坚守。这一联将文人傲骨与隐逸情怀融为一体，读来如饮甘露，是全诗精神内核所在。最后“它时摇玉佩，鳌禁定联华”祝愿对方日后位至高官，与己共荣。全诗结构严谨，用典精切，既有对时弊的隐晦批评，又有对个人操守的坚定宣示，更有对上司的得体颂扬，堪称宋代干谒诗中之佳作。