现代文翻译
小丰之年尚且值得欣喜,何况遇上大丰收的好年景。
流亡的百姓已回归家乡,诉讼案件早已稀少清静。
圣明的君主统领天下,君臣唱和聚集众多贤才。
天地间的和乐之气充盈,城中乡间欢声相连。
张公天性谦虚宁静,手持节杖镇守湘地。
草屋之中富有余暇安逸,官署之中常常白昼安眠。
万家百姓喜悦安乐,邻近州郡也蒙受安宁。
就像泰山升起的云气,滋润这干涸车辙中的泉水。
我鄙陋无所专长,昔日曾跟随您而超脱尘俗。
您已升任一路帅守,我却在羁旅中白了头。
属郡事务烦扰不堪,您的新诗却通过书信赠来。
我击鼓饱腹自得其乐,您的高雅诗文却让我惭愧。
分离时每常自己思量,相遇又是怎样的机缘。
野外景色如小雨般清新,秋声渐起如寒蝉哀鸣。
园林萧瑟枝叶凋零,楼台高耸气势腾飞。
拖着鞋漫步于烟霞之外,手托下巴在岚翠之前。
曾听说东晋的士人,多听闻道理而远修禅定。
盛世并非闭塞不通,只是我这一介平民自处艰难。
决心远离庐山遁世而去,老夫没有虚妄的言语。
踪迹同于人间世俗,内心却如在鼎中锻炼铅汞般修养。
流俗之人如同飞蛊害人,困顿旅途上多有像坠落的鹰隼般的遭遇。
希望能相会在缑山之上,与洪崖仙人比肩而立。
词语注释
卦名:指《易经》中的卦象名称,诗中借用卦名寓含深意,如'大有''归妹''泰''否''姤''大过''剥''无妄''屯'等
张公:指杨绘,字元素,当时任湖南安抚使,作者好友
玉节:古代使臣所持节杖,象征权力与使命
湘壖:湘水岸边,指湖南地区
茇舍:草屋,指简朴的住所
铃斋:官府办公之处,因张公治政清静,故有昼眠之闲
泰山云:用泰山出云致雨的典故,喻恩泽广被
涸辙泉:干涸车辙中的泉水,比喻困顿之境
得仙:指跟随张公而超脱世俗
连帅:指一方军政长官
华颠:白头,形容年老
邮筒:书信往来
坎坎:击鼓声,此处喻自食其力
鼓腹:吃饱后拍肚子,形容安居乐业
咸韶:古代雅乐,喻高雅诗文
暌乖:分离
姤遇:相遇,亦暗含《易经》姤卦之意
小过雨:小雨,暗用《易经》小过卦
剥落:凋零,暗用《易经》剥卦
腾骞:高飞,暗用《易经》大过卦之象
否塞:困顿闭塞,暗用《易经》否卦
屯邅:艰难徘徊,暗用《易经》屯卦
无妄:意外之灾,暗用《易经》无妄卦
缑岭:传说王子乔修仙之地
洪崖:传说中的仙人
鼎中铅:道教炼丹术语,喻内心修养
文学赏析
《卦名寄芸叟》一诗最独特处,在于以《易经》卦名串缀全篇,将时政议论、友情寄托与身世之感熔于一炉。开篇“小丰犹可喜,况此大有年”,借“大有”卦名寓丰收之庆,基调明朗;继而“流庸已归妹”,以“归妹”卦象暗示百姓安居、婚恋和顺,双关之意自然嵌入叙事之中。
中段描写张公治湘功绩,“譬如泰山云,益此涸辙泉”二句,化抽象德政为具体气象。泰山云出而雨润,涸辙之鲋得水即苏,比喻精准有力,既见政令之惠,又显恩情之重,读来画面感强烈。
后段笔锋转入个人感慨,“暌乖”“姤遇”二句巧用卦名,写聚散无常之叹;“盛世非否塞,微生自屯邅”则借“否”“屯”两卦自嘲,言时运并未闭塞,唯己命途多舛。此种写法,既显露学问功底,更将愁绪寄托于易理框架之内。
结尾“相需缑岭上,一比洪崖肩”,借用缑岭仙人(王子乔)与洪崖先生典故,看似超脱尘世,实则难掩对现实困顿的无奈。全诗以卦名为线索,让政治寄托与人生感慨获得古典载体,险中求工,巧而不纤,在宋诗中别具一格。
诗文录《卦名寄芸叟》·孔平仲:https://gushiwen.space/poem/song/kong-ping-zhong/2071750512259420171