xì戏chéng承jūn君 qí其sān三

现代文翻译

你至诚至朴的品格很少有人知晓，胸怀 Like 思话般的壮志又有谁能理解。

长史搬迁家园确实只是暂时寄居，相君那样的尊荣注定会在未来降临。

在道斋中修行不曾废弃佛教三宝，生活所需何必为此说一句哀告的话。

更有一间闲堂可供清雅的宴席，客来之时听着檐下雨声一起下围棋。

词语注释

文学赏析

此诗是一首赠答之作，题为"戏承君"，语气轻松而意蕴深厚。开篇即以"至忠至朴少人知"点出友人的品格——忠诚纯朴却鲜有人理解，紧接着"思话胸中听者谁"用一个精妙的典故将孤独感推向高潮。

"思话"二字是全诗的情感枢纽。据《宋书》载，王玄谟少时与刘义康交好，后因政治变故疏远，令人扼腕。孔平仲此处用典，并非简单叙旧，而是借古人之失意映照友人的处境——满腹忠诚与质朴，却如同对着虚空说话，无人能够聆听。这种知音难觅的孤独，在宋代文人 among 士大夫群体中颇为普遍，尤其是身处新旧党争漩涡中的士人，往往有此感慨。

颔联"长史移家真暂住，相君为冠定他时"转入对友人现状的描述。这里用"长史"与"相君"两个称谓，既点明了友人的身份地位，又暗含对其未来前程的期许。"真暂住"三字耐人寻味——看似是暂时的寄居，实则透露出一种随遇而安的豁达；"定他时"则是对未来的期许，相信终有出头之日。

颈联"道斋不废持三宝，资斧何须措一辞"转而写友人的精神坚守。即便身处困境，友人仍坚持"三宝"（佛门修行），不因生活资财的匮乏而动摇信念。这一联将儒家的坚守与佛家的修心巧妙融合，体现了宋代士人三教合一的思想特征。

尾联"更有闲堂奉清宴，客来簷雨看围棋"是全诗最精彩的画面。想象友人居所中有闲堂可设清宴，雨天来时，客来对坐，听檐雨淅沥，观棋盘黑白。这一联以景结情，将前文的孤独、坚守、期许全部化入一个宁静的画面之中。檐雨与围棋的组合，既写出了生活的雅致，也暗示了友人心境的平和——无论外界如何动荡，内心自有一方清净天地。

全诗用典自然，情感由沉郁转为旷达，结尾以景收束，余韵悠长，堪称孔平仲赠答诗中的佳作。