gǔ古shī诗èr二shǒu首shàng上sū苏zǐ子zhān瞻 qí其yī一

现代文翻译

江边的梅树结着美好的果实，却不幸扎根在桃李争艳的花园里。

桃李本来就不会说话，只是靠着早晨的露水借取一点恩泽与光辉。

孤高的芬芳反而招来忌恨，在冰雪中独自飘香却又有什么用呢。

自古以来梅子便是调和羹鼎的重要材料，这种果实理应登上庙堂的席位。

可惜岁月白白流逝以致凋零太晚，经受风雨侵袭青果已渐渐泛黄。

纵然有幸登上桃李宴席供人品尝，也不过是因为关系疏远才被初次尝到。

最终味道终究不合世俗的口胃，被随手丢弃在官道旁任人践踏。

但只要树根还在，被遗弃又有什么可悲伤的呢。

词语注释

文学赏析

此诗作于绍圣年间，黄庭坚因新旧党争被贬羁旅西南之时，寄赠友人次子瞻。全篇，借江梅之遭遇写士人之穷达，笔力沉郁而气骨凛然。

起笔「江梅有佳实，托根桃李场」，一落笔便设下强烈的对立：佳实之梅本应生于寒谷，却错生于桃李喧闹的春园。这是一个危险的错位——桃李争春，梅独耐寒，花期既异，境界亦殊。「桃李终不言，朝露借恩光」，桃李之所以繁盛，不过借得晨光朝露之便，并无真才实学；此句暗用《史记》「桃李不言，下自成蹊」之意而反其用，极写时俗之虚浮。相比之下，「孤芳忌皎洁，冰雪空自香」二句是全诗最见风骨的所在——梅之所以孤独，正因为其皎洁不容于流俗；冰雪之中独自芬芳，无人赏识，却也无需取悦。一个「空」字，非言无益，而是叹知音难觅，更见其高标独立。

下半转入历史与现实的反差。「古来和鼎实，此物升庙廊」，梅自古以来就是调羹重器，理应位列庙堂；然而现实却是「岁月坐成晚，烟雨青已黄」。时间白白流逝，风雨摧折，原本青涩的梅子已泛出萎黄。接着「得升桃李盘，以远初见尝」，纵使有幸登上权贵之席，也不过是因人疏远而偶然一尝；最终「终然不可口，掷置官道傍」—— taste不合时宜，竟被丢弃路边。这一转折令人凛然心惊。

然而结句「但使本根在，弃捐果何伤」，笔力陡转，如铁石掷地。只要根本尚在，被人抛弃又算得了什么？这里可见苏东坡「此心安处是吾乡」的旷达气度对黄庭坚的影响。全诗由托根之失，写到冰霜之傲，再写到被弃之悲，终归于本根之固，层层递进，情感跌宕而有节制，正是山谷诗沉郁顿挫的典型风格。