zèng赠zhèng郑jiāo交

现代文翻译

高高在上的观音大士您是僧中的龙象，草堂里的长者您并非那是渭水垂钓求仕的姜尚。

未曾见过您与破衲僧人争夺香火饭菜，只看见白头老翁独自垂钓于水边。

鸳鸯终日喜爱在这如镜的水面上嬉戏，荷花在晚风中摇曳，好似雕琢过的舞衣。

老僧清扫路径请您来品茶，临别时又沿着茂密的竹林小径归去。

词语注释

文学赏析

这首赠答诗起笔不凡，第一句即以「高居大士是龙象」起兴，将郑交比作高居妙相峰的观音大士，又誉为僧中龙象，极言其品德高洁、修为深厚。次句「草堂丈人非熊罴」用姜尚渭水垂钓之典，却反其道而行之——姜尚垂钓是为了遇文王以求功名，而郑交垂钓却是为了远离尘嚣，故曰「非熊罴」。这一正一反的典故运用，瞬间立住了郑交超凡脱俗的形象。

颔联「不逢坏衲乞香饭，唯见白头垂钓丝」，从宏大叙事转入日常生活细节。诗人说从未见到郑交与乞丐般的僧人讨要香火饭食（意指不慕虚名、不逐利禄），只看见他白发苍苍，独自垂钓。这里的「白头」与「垂钓」构成了一幅静谧的画面，暗示了诗人对郑交清高自守的敬仰。

颈联笔锋一转，从人物转到景物，也是一首写景的妙联。「鸳鸯终日爱水镜」，写水之清澈如镜，鸳鸯终日嬉戏其中，象征知音相伴或内心平静；「菡萏晚风雕舞衣」，写荷花在晚风中摇曳，花瓣如被雕琢的舞衣般精致美丽。这两句以景喻人，暗示郑交生活的雅趣与环境的清幽。

尾联「开径老禅来煮茗，还寻密竹径中归」，写诗人自己前来拜访，老僧扫径煮茶相迎，临别时又沿着茂密的竹林小径归去。这一结尾余韵悠长，既写出了山居的清寂，也表达了诗人对这种隐逸生活的向往。全诗用典自然，写景清丽，将对友人的赞美融入景语与事语之中，不露痕迹，足见山谷道人炉火纯青的运笔功力。