píng平yīn阴zhāng张chéng澄jū居shì士yǐn隠chù处sān三shī诗 rén仁tíng亭

现代文翻译

无心去经营世俗的罗网，有道之人隐居在丘山之间。

修养身心以止息世俗礼法的束缚，种植树木以见证岁月的严寒。

德行高如九仞之墙，我勉强求学只见一斑。

张侯有着高雅纯正的天性，自幼便立志闯入儒家之门。

投机取巧或许能得一时之利，年老时才尝尽人生艰难。

筑起亭台可承接云雨，日月在朱红栏杆间流转。

铺好床榻静听万物声响，我的家显得格外宽阔闲适。

牧牛之道有着平坦通途，走失羔羊却有多种缘由。

市井喧闹声在午眠时鏖战，我常常以此心态来观察一切。

词语注释

文学赏析

此诗为黄庭坚赠隐者张澄之作，写于其晚年贬谪期间，诗中既有对友人的赞美，亦投射了诗人自身的生命姿态。

首联“无心经世网，有道藏丘山”破题直写，点出张澄超脱尘网、隐居山林的选择。“无心”二字极重，非不求功名，而是主动疏离。接着“养生息天黥”一句用典精切——“天黥”本指额上刺字，此处喻指世俗礼法对人本真天性的刻画与束缚；“息”即止息，意为修养身心以摆脱这种人为的异化。这一字之炼，道出了隐逸的哲学根基：回归天性。

中四句转写张澄为人。先以“德人墙九仞”极言其德行高峻，令旁人难以企及；再自谦“强学窥一斑”，体现谦逊姿态。继而追溯其生平：“结发闯儒关”写早年立志读书，“老大尝艰难”则暗含人生坎坷。值得注意的是“奇赢或谐偶”一联，写其处世之道：偶有机遇便顺势而为，偶有落难亦能谐和接纳，这是一种历经沧桑后的通透。

随后笔锋回到“亭”之本旨：“筑亭上云雨，日月转朱栏。”亭虽简朴，却可纳云雨、伴日月，朱栏在时光流转中见证隐者岁月。最精彩处在于“床敷听万籁，我家颇宽闲”——卧于榻上，倾听自然界万千声响，心境由此获得真正的宽阔与闲适。这里的“宽闲”不仅是物理空间的宽敞，更是精神世界的自由。

后半部分借用佛道典故深化哲理。“牧牛有坦途，亡羊自多端”，牧牛喻修道之顺，亡羊喻迷途之多，警示世人当守正不阿。结句“市声鏖午枕，常以此心观”尤为见功力：“鏖”字有力，将喧嚣市声比作激烈战斗，而诗人却能以静制动，在午睡醒来之际，以旁观者之心审视这一切。这种“闹中取静、动中观静”的功夫，正是宋人理趣诗的精髓所在。

全诗结构严谨，由隐逸之志入，以观照之心出，融叙事、描写、议论于一体，展现了黄庭坚晚年炉火纯青的诗艺。