cì次yùn韵liú刘jǐng景wén文dēng登yè邺wàng王tái台jiàn见sī思wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

曾坑茶芽浮于盏中，宜城美酒斟满酒杯。

寻路而去似向九曲溪深处，人事沧桑恍若隔着汉代清明盛世。

千户侯的富贵并非虚无之相，五言诗的声名终究只是空响。

何时能在城郭池畔迎来黄昏，对着影子写下我这闲淡的情怀。

词语注释

文学赏析

此诗作于黄庭坚晚年，是次韵刘景文之作。刘景文即刘季孙，苏轼门生，善书画而仕途蹭蹬，二人亦师亦友。邺王台即曹操所筑铜雀台，故址在河北临漳，然此诗并未着意摹写邺城古迹，反以江南风物入笔，这种地理上的有意错位，正暗示了诗人精神上的漂泊与回望。

首联"茗花浮曾坑，酒泛酌宜城"，起笔便香气袭人。曾坑茶与宜城酒，皆是当时名品，一浮一泛，视觉与味觉的通感瞬间打开。但要注意，这两句并非单纯写享受——黄庭坚此时被贬黔南，地处偏远，何以能得闽茶楚酒？这恰是次韵唱和的礼貌性铺垫，以丰美之物衬托友人情谊之重。

颔联"路寻西九曲，人似汉三明"是全诗最精妙处。九曲溪在福建，三明指东汉盛世，从东南山水直跃至中原历史，空间与时间在此折叠。"似"字用得极轻，轻到几乎听不见，却承载了诗人对当下政治气候的隐晦评判：世道不如汉明，而己身如漂流九曲溪上的孤舟。这一联对仗工整而不板滞，"寻"与"似"两个动词一实一虚，写出了行旅中的恍惚感。

颈联"千户非无相，五言空有声"转入哲思，却仍带禅门机锋。黄庭坚晚年浸淫佛理，"无相"是《金刚经》核心概念，谓一切有为法如梦幻泡影；"空有声"三字，既是对自己诗的自谦，也是对自己一生的自嘲——纵有千户侯之富、五言诗之名，终究是"空"。这一联的张力在于：表面说的是放下，骨子里全是放不下。

尾联"何时郭池晚，照影写闲情"，以问句收束，余韵悠长。"郭池"指城郭池沼，暗用陶渊明"聊乘化以归尽"之意。此时诗人已近暮年，所谓"闲情"，不过是想在晚照中看见自己的倒影——这倒影里，有贬谪的苦楚，有唱和的温情，也有对归宿的渴望。全诗由此从品茗饮酒的闲适，层层下坠至人生暮色的苍凉，再以一问轻轻托住，不沉不浮，正是山谷诗"瘦硬通神"的典型笔法。