wáng王wén文gōng恭gōng公wǎn挽cí词èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

先皇倚靠玉几，临终遗诏寄托给元勋重臣

如侍奉日光般行走于黄道，攀附龙髯升上白云

四时成就了一年的法则，五色丝帛修补了天文

没想到您堂堂而去，如今只剩高出地面的坟冢

词语注释

文学赏析

这首诗是黄庭坚为悼念北宋名相王旦而作，全诗气势沉雄，情感深挚，体现出对王旦一生功业的极高评价。

首联「先皇凭玉几，末命寄元勋」开篇即点明王旦受真宗托孤的特殊地位。「凭玉几」三字写出了真宗临终时倚仗重臣的情态，而「末命寄元勋」则将这一历史时刻定格——王旦不仅是功臣，更是托孤重臣。这里没有过多的铺陈，仅十字便交代了王旦在政治格局中的核心位置。

颔联「宾日行黄道，攀髯上白云」转而写真宗去世。以「宾日」喻帝王居处，以「黄道」喻帝王之道，暗指王旦辅佐真宗治理天下的功绩。「攀髯」用典精当，既写尽了臣子对君王的依依不舍，也暗含了对真宗驾崩的哀思。「上白云」三字，写出了帝王升天的神圣感，也暗示了时代的变迁。

颈联「四时成岁律，五色补天文」是全诗最精彩之处。以「四时」喻王旦制定的各项制度，「五色」则借女娲补天之典，赞美王旦匡扶社稷的功绩。这一联对仗工稳而不板滞，意象宏大而不空泛，展现出王旦作为名相的丰功伟业。「补天文」三字尤其精妙——它不仅是对王旦政治功业的肯定，更是对其道德文章的高度评价。

尾联「不谓堂堂去，今为马鬣坟」笔锋陡转，由盛赞转入哀悼。「堂堂」二字写出了王旦生前威仪赫赫的形象，而「马鬣坟」则以其高出地面的特征，象征着王旦的不朽功业。这一联以强烈的对比收束全诗——生前显赫，死后归土，但功业长存。黄庭坚在此处没有流于一般挽诗的悲切，而是以沉郁顿挫的笔法，表达了对王旦的深切缅怀。

全诗结构严谨，起承转合自然流畅，既有对历史的回顾，也有对功业的赞美，更有对逝者的哀思。黄庭坚以简练的笔法，塑造了一位托孤重臣、一代名相的光辉形象，体现了宋代文人悼念先贤的独特风格。