xiǎn显shèng圣sì寺tíng庭gǒu枸qǐ杞

现代文翻译

仙家的幼苗寿比日月，生长在佛寺里承受着露水的滋润

谁会为了千年长寿做长远打算呢？只求乞得这一捧净土来栽种

枝叶繁茂向上舒展成绿色的华盖，累累果实如丹红的乳汁般挂满枝头

在家尚且不会食用它，出家修行又何必需要枸杞来许下心愿

正担心它落入人间，被世人四季采摘剥取，备受劳苦

等到养成九节长的仙杖，手持它去献给西王母

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗咏物而不滞于物，借枸杞写出了一种超脱尘俗的生命姿态。首联“仙苗寿日月，佛界承露雨”起笔不凡，直接将枸杞置于仙界与佛域的语境之中，赋予其超凡的品格——它并非凡间草木，而是承日月精华、受佛前雨露滋养的“仙苗”。这一定位，为全诗奠定了清高出尘的基调。

颔联“谁为万年计，乞此一抔土”，笔锋一转，由物及人。诗人自问：有谁真正为长寿千年做打算呢？答案显然是大多数人碌碌营营，难得清醒。即便如此，若能求得这一捧佛界净土来栽种枸杞，也算是一种难得的觉悟与准备。这里既有对世人短视的淡淡讥讽，也有诗人自己追求长生的微妙心理流露。

颈联“扶疏上翠盖，磊落缀丹乳”，描写枸杞生长之态。“扶疏”写枝叶之舒展，“磊落”写果实之圆润晶莹。翠绿之盖与丹红之乳相映成趣，画面鲜活，生机盎然。此联对仗工整，色彩明丽，是全诗写景之佳处。

然而诗旨尚未尽发。尾联“正恐落人间，采剥四时苦”陡然转折：我真正担心的，是这仙苗落入凡间，被世人四季采摘，饱受摧残之苦。这一句写出了诗人对美好事物易遭世俗亵渎的深切忧虑，也暗喻高洁之士难容于浊世。最后两句“养成九节杖，持献西王母”，更是奇想天外——待到枸杞长成九节杖，便拿去献给西王母。这不仅呼应了开头的“仙苗”身份，更以神话收束，余味无穷。

全诗从仙苗入笔，经人间栽种、自然生长，再到恐落人间受苦，最终以献仙收场，脉络清晰，构思精巧。黄庭坚以禅理入诗，以典故运笔，将一株枸杞写出了人格化的深情与超验的浪漫。