cì次yùn韵zēng曾zǐ子kāi开shè舍rén人yóu游jí藉tián田zài载hè荷huā花guī归

现代文翻译

君王调和四时气候，夏日适时降雨滋润我的田地

墙壁上悬挂着苍龙的骨骸，水渠流水依旧溅溅作响

帝王三推耒耜以劝农根本，各类谷物收获时饱满坚实

掌管祭祀的官员力求斋戒光明，高丘之上可见升腾的香烟

将马系在西门外的柳树上，回忆起去年夏天听到的蝉鸣

剥开芡实如珠玉滚落盘中，用柳枝穿起钓到的鲜鱼

打扫厅堂延请宾客，铺好枕席，公子的风度翩翩潇洒

从那以后我想继续前往，心情却如被堵塞的泉水般阻滞

你在紫微省享受闲暇之日，披衣迎风吟咏水的涟漪

红艳的花朵依偎在荷叶之上，清澈的水面映照出洁净的光影

美好的事物也有果实，剪下莲房助人增添祭品

如珍珠宫殿紫贝门阙，足以媲美水中的神仙居处

郁郁葱葱的权贵宅第，追逐奔跑容易使年华老去

能够从世俗之外欣赏美好，真正是人间的贤者

又听说你乘着车归来，灯笼烛光映照美丽的夜色

词语注释

文学赏析

此诗作于哲宗时期，是黄庭坚次韵酬答友人曾布（字子开）的佳作。诗人以藉田游赏为经，以礼乐情怀与生活意趣为纬，将叙事、写景、议论交织，既见宋诗理趣，又显雅正之风。

起笔“维王调玉烛，时夏雨我田”，点出夏日降雨滋润农田的时令背景，暗合藉田礼劝课农桑的象征意义。“三推劝根本，百谷收皂坚”两句写帝王亲耕之礼，意在强调重农之本。“官司极斋明，崇丘见升烟”则描摹祭祀之诚，香烟升腾，气氛肃穆。这三联由天时及人礼，奠定了全诗雅正的基调。

笔锋一转，“系马西门柳，忆听去夏蝉”最为自然灵动。诗人系马柳荫，忽闻蝉鸣，思绪便飘向去年夏日的聚会。这种今昔对照，不着痕迹地由礼制场景滑入私人化的生活追怀。“剥芡珠走盘，钓鱼柳贯鲜”写出宴饮之乐，芡实如珠玉滚落，鲜鱼以柳枝穿起，动词“走”“贯”精准有力，画面鲜活，食趣盎然。“扫堂延枕簟，公子气翩翩”进而刻画曾布待客之诚与风姿之雅，宾主尽欢之态跃然纸上。

后半部分聚焦荷花。“红妆倚荷盖，水镜写明蠲”以美人比花，红花绿叶倒映清波，色彩明丽而不俗艳。“珠宫紫贝阙，足此水府仙”想象奇崛，将荷塘幻化为海底宫殿，荷叶荷花宛若水府仙人，既写荷之超凡脱俗，亦隐喻友人品格之高洁。

结尾“能从物外赏，真是区中贤”是全诗理趣之凝聚。诗人指出，能超脱世俗功利，以纯粹审美之心观赏美好事物，方为真正的人间贤者。最后“仍闻载后乘，笼烛照婵娟”以暮色中归来的画面收束，烛光映照夜色，余韵悠长。全诗由礼而游，由游而宴，由宴而赏荷，由赏荷而抒情，脉络清晰，过渡无痕。黄庭坚以文为诗、以理入诗的笔法在此体现得淋漓尽致，既有庙堂之雅正，又不失江湖之闲情。