zèng赠sòng送zhāng张shū叔hé和

现代文翻译

张侯的温良如同邹衍吹律，能让阴冷山谷中的黍米在春天生长

他是齐国先君的小女儿之后，十年间选择配偶却无人合意

她操持家务扫净厅堂之尘，保持孝友相亲的家风

按时在宗庙献祭南涧之苹，儿女的衣裤也细心缝补

两家都为此白头之局筹划，可见您待人之意十分真诚

以吏能约束老奸之手，使鳏寡之人不再有愁苦呻吟

只要将这份光明回照自身，平生倦怠之学便能日日更新

我提出养生的四重印证，您家中所有更可作为馈赠

百战百胜不如一次隐忍，万言万当不如一次沉默

无可简择则眼界平和，不藏秋毫则心地正直

我因多次患病而悟得此医道，自觉两脚跟都生出光辉

团蒲静坐之日鸟儿啼鸣之时，燃一炷炉香静观此心

词语注释

文学赏析

此诗作于黄庭坚晚年，是一首赠予友人张叔和的养生哲理诗。全诗以温润的笔调切入，开篇即赞张侯性情温和，如邹衍吹律般能化寒冬为春日——这一典故用得精妙，既写其仁厚，又暗喻其有化育万物之德。

诗中最为精彩处，在于第九至十行的四联对句：「百战百胜不如一忍，万言万当不如一默；无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。」这四句堪称全诗精华，黄庭坚以对仗之工整，写出修养之四个层次：忍以制怒，默以守身，平以去执，直以存诚。其妙处不在于说理，而在于将抽象的修养工夫转化为可感的生命姿态——「百战百胜」何等豪迈，却不如「一忍」来得厚重；「万言万当」何等精明，却不如「一默」来得深远。这种对比式的否定，正是宋诗特有的理趣所在。

值得注意的是，黄庭坚在此诗中透露出自己病后悟道的经历——「我肱三折得此医，自觉两踵生光辉」。据传此诗作于其贬谪生涯后期，身体衰病之际，反使其对生命有了更深切的体悟。「两踵生光辉」一句，形象地写出了病愈后身心轻安的状态，从脚后跟透出光芒，既是实写康复后的舒适感，也是虚写精神层面的澄明。

结尾「团蒲日静鸟吟时，炉薰一炷试观之」收束得极淡，以日常禅坐的场景作结，与开篇的典故呼应，形成一种从宏大叙事回归日常修行的结构张力，这正是宋人所谓「以俗为雅」的审美趣味。