cháng常fù父huì惠shì示dīng丁mǎo卯xuě雪shí十sì四yùn韵jǐn谨tóng同yùn韵fù赋zhī之

现代文翻译

春神降下祥瑞的雪，来安抚皇帝深深的忧愁

下令让百神奔走，大片的云彩庇护着九州大地

风声携着仁厚之气，艳艳的雪光生在瓦沟之间

寒冷的雪花舞得零乱，里里外外照亮了皇都

千门万户堆积如玉圭美璧，初升的晓日也不肯收起光芒

去年冬天没有雨雪，洞穴中长满了螟虫和蟊贼

太后与皇帝起初便晚食以勤政，大臣们补益君过献上良策

有道的边境将士安居乐业，不征伐而万国休兵

老成持重的大臣执掌国论，如泾渭分流般辨明是非

让隐逸的农夫入朝为官，天下的逸民都归附于周室般的朝廷

君臣如同股肱一体，中间容不下一丝戈矛的隔阂

人才如同金玉，同样美好却性质有刚有柔

正需要众贤和谐相处，才能疏导那些争讼构陷之人

改变弦音以张设破旧的法度，病了十之八九的人已经痊愈

君王指出的政令要不隐匿，日月之蚀并非君王的羞耻

像商汤在桑林自责求雨问六事，像武王向河水问治国九畴

天意果然得到了满足，这玄妙的功业与我的谋略相符

这雪具有嘉美的德行，预示着来年麦秋的大丰收

身边的近臣知道这是天降的喜事，皇帝玉色的脸上动摇了冕旒

我们在儒馆中没有其他事务，作这首诗来配合高雅的颂歌

词语注释

文学赏析

元祐二年丁卯之冬，黄庭坚接获友人杨杰（字常父）寄来的咏雪长诗，遂依韵奉和。诗题虽标“丁卯雪”，实则以雪为引，将自然瑞象与元祐初年的政治气象紧密编织。起句“春皇赋上瑞”，直把雪视为司春之神赐予君王的祥瑞，紧接着“大云庇九丘”、“表里照皇州”铺展出一幅雪覆神州、内外澄明的壮阔图景。其中“艳艳生瓦沟”一句，“艳艳”二字不仅描摹出积雪在屋瓦沟壑间的明丽色泽，更赋予静态积雪以流动的光感与生机，打破了冬日萧瑟的刻板印象，为全诗奠定了清丽而庄重的基调。

笔锋随之由景入政，诗人并未停留于单纯的咏物，而是通过今昔对比折射时局变迁。“元年冬无泽，穴处长螟蟊”两句，追述去岁旱灾与虫害交织的民生困境，以此反衬今冬瑞雪降临时朝廷上下如释重负的心态。紧接着，“两宫初旰食，补衮献良筹”点出高太后与宋哲宗勤于政事、虚心纳谏的君臣形象，而“有道四夷守，无征万邦休”则进一步勾勒出边境安宁、无需动用兵戈的理想治世图景。这种将雪之纯净与政之清明的互文手法，正是宋诗“以议论为诗”的典型体现，使得自然景象承载了厚重的政治伦理内涵。

全诗最见思想深度处，在于对“人材”的辩证思考：“人材如金玉，同美异刚柔”。诗人以金玉喻人，指出人才虽皆为国之珍宝，却各有刚柔之性，不可一概而论。此处“异”字极为关键，强调了包容多元政见与性格的重要性，意在劝谏执政者广纳众贤，避免朝堂陷入“疏共吺”式的内部倾轧。结句“儒馆无他事，作诗配崇丘”，以馆阁文人自谦，表明自己唯有以诗歌呼应盛德，记录这难得的盛世瑞象。整首诗气势恢宏而不失细密，用典精准且服务于议论，既展现了黄庭坚深厚的学养，也折射出元祐年间士大夫阶层积极参政、渴望澄清吏治的精神风貌。