fàn范shǔ蜀gōng公wǎn挽cí词èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

坚守正道本是平常之事，能识人用人却唯独你通达顺遂。

老于翰林书林身已衰老，上书谏诤的纸张字迹都倾侧歪斜。

巨鼇离去三座神山动荡，朝局危殆如同面临鼎镬烹煮。

保全了天子的圣明之德，赐几杖以终晚年余下光阴。

词语注释

文学赏析

此诗题作挽词，实则借范镇一生行事，勾勒出一幅北宋士大夫的精神肖像。首联「信道虽常尔，知人乃独亨」便立下全诗筋骨——「信道」二字看似平常，却道出范镇一生所守者：熙宁年间新法更张，朝野震荡，众人或趋时或观望，唯范镇守道不移，终得善终（亨）。一个「乃」字透出黄庭坚的推崇：守道者众，能守而达者寡，范镇之所以「独亨」，正因其信道之笃。

颔联「书林身老大，谏纸字敧倾」以细节传神。「书林」指翰林院，范镇历仕仁宗、英宗、神宗三朝，老于馆阁；「谏纸」则点出其敢言之名——神宗朝上疏论新法不便，章奏屡进。「字敧倾」三字极妙：墨迹倾斜，似见老人颤手执笔、愤然疾书之态，纸短情长，一字千钧。

颈联用典而气脉贯通。「鼇去三山动」以神话写国本动摇，范镇去世后，朝中失去重镇，政局随之倾斜；「人危五鼎烹」则转写政敌处境——王安石变法派势盛时，旧党屡遭倾轧，几近鼎镬之祸。两句对仗工稳，一升一降，一死一生，张力十足。

尾联「保全天子圣，几杖送余生」收束得平和而深沉。黄庭坚不言范镇如何力谏，而言其「保全天子圣」——不是逢迎，而是以直道事君，使君主不陷于过失；最终朝廷赐几杖以荣其老，善始善终。全诗无一句哭丧之语，却处处见敬慕与悲凉。山谷此作，堪称挽诗中之雅正者。