shū叔fù父jǐ给shì事wǎn挽cí词shí十shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

曾动用公家的巨万钱财，让沟渠边襁褓中的婴儿得以保全性命。

三齐地区洪水过后田野长满庄稼，坚持不杀耕牛的善政更值得流传。

词语注释

文学赏析

黄庭坚的挽词往往不止于哀悼，更重在对逝者生平德行的提炼与表彰。这首《叔父给事挽词十首·其五》便是典型的“以事写人”之作，通过两件事，将一位父母官的仁政与德行刻画得立体而生动。

首句“曾发公家巨万钱，沟中襁褓却生全”，开门见山，叙事力度极强。“曾发”二字，写出了当时情势之急迫与决断之果断——面对灾荒，毫不迟疑地打开官仓或动用公款。“巨万钱”极言数额之丰，而与之对应的却是“沟中襁褓”这微末却最脆弱的生命。这一联的张力在于巨大的资源投入与微小的救赎对象之间：公家之钱倾囊而出，只为让沟渠边即将饿死的婴儿“却生全”。“却”字用得极妙，含有“挽回”、“力保”之意，仿佛在死神手中硬生生夺回了生命。这种不计成本、怜悯弱小的仁心，正是儒家理想中“父母官”的核心品质。

次句“三齐水后皆禾稼，不杀耕牛更可传”，笔锋一转，从救人也延伸到救灾后的生产恢复与法治精神。“三齐”指今山东地区，暗示其任职之地或籍贯背景。水患之后，田野迅速重披禾稼，说明治理有方，恢复得力。而“不杀耕牛”则援引了古代重农抑商、保护生产力的历史背景。在宋代的法律与伦理中，私宰耕牛是重罪，但在灾荒年间，民间常有因贫困而杀牛充饥或变卖的情况。叔父坚持“不杀耕牛”，不仅是对法律的维护，更是对农业生产根基的守护。这一行为之所以“更可传”，是因为它超越了单纯的仁慈，上升到了对国家根本（农业）的长远考量，体现了士大夫的政治智慧与操守。

整首诗语言平实，不事雕琢，却因选材精准而充满力量。前一句写“仁”，后一句写“智”与“信”。在黄庭坚的笔下，叔父的形象不再是模糊的道德符号，而是有血有肉、在具体政务中践行儒家理想的实干家。这种挽歌写法，去除了通常的悲切哀婉，转而以冷峻的笔调记录功德，反而更显庄重与敬意，体现了山谷诗“点铁成金”、以议论入诗的特色。