cì次yùn韵shí石qī七sān三liù六yán言qī七shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

半生拄着一根十九节的竹杖，如今已是五十六岁的老翁。

再也无力去朝廷补缀那华美的礼服，只好回乡教导一群孩童。

词语注释

文学赏析

这首六言诗以自嘲为表，以守拙为里，是黄庭坚晚年心境的凝练写照。开篇'生涯一九节筇，老境五十六翁'，数字入诗而不显堆砌——'一九'之和为十，暗合人生已过半百之沧桑；'五十六翁'自报年齿，语气平淡却自带一种阅尽千帆后的从容。这两句看似寻常计数，实则以极简之笔勾勒出诗人佝偻拄杖、白发萧然的老年形象，'节筇'之'节'与人生之'节'形成微妙互文，既有竹节之韧，亦有气节之守。

后两句'不堪上补黼黻，但可归教儿童'才是全诗精髓。'补黼黻'三字极妙：黼黻本是华美服饰纹样，诗人却将其喻为朝廷政务，自嘲自己这块'石头'不足以补天，只能退回乡野教导孩童。表面上是自贬，实则是清醒的自我定位。黄庭坚历经新旧党争，晚年屡遭贬谪，对仕途早已心灰意冷。此诗作于其罢官归乡之后，所谓'不堪'二字，既是谦辞，亦是对官场倾轧的隐性拒绝——与其在朝堂上强撑补缀，不如回归教育的本真。

诗中'黼黻'与'儿童'构成强烈对比：前者象征权力与繁华，后者代表朴素与传承。诗人选择后者，并非消极避世，而是对生命价值的重新确认。这种从'补天'到'教童'的转向，折射出宋代士大夫在政治失意后的一种典型精神归宿：以文化传承替代政治功业，以乡间讲学安顿身心。语言质朴如话，却蕴藉深远，正体现了江西诗派'点铁成金'的艺术追求。