wǔ武chāng昌sōng松fēng风gé阁

现代文翻译

依山建造的阁楼能看见广阔的平川，夜深时箕星和斗星仿佛插在屋椽之间。

我来到这里，命名之意显得自然而然。

老松树干魁梧已有数百年，逃过斧斤之灾如今高耸参天。

风吹松树发出如同女娲五十弦笙竽的声音，在此听琴洗耳不必去颍水边。

赞赏这二三位贤士非常好客，他们尽力从贫乏中买来酒让我在此醉倒。

夜雨敲打着走廊直到天明还在悬挂落下，我们相对看不够便睡在僧人的毡子上。

泉水干枯岩石燥热之后又传来潺潺流水声，山川的光辉仿佛为我而美丽。

野生的僧人早上饥饿得不能煮粥，清晨看见寒溪上有炊烟升起。

苏东坡先生已经归泉下，张怀民何时能出现在眼前？

钓台下的惊涛骇浪可以在白天眠卧观看，怡亭上的篆字仿佛蛟龙盘缠。

如何能使这身躯摆脱拘束羁绊，乘船载着各位朋友长久地周游旋转。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗写于谪居鄂州期间，诗中虽写松风阁之景，更写知己离散之痛，情感跌宕，极具山谷诗“沉着痛快”的特色。

起笔“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽”，先写阁之高峻。楼阁依山而建，登临可见平川辽阔；夜深时北斗星仿佛插入屋椽之间。这一仰视与俯瞰的视角转换，勾勒出一种超拔尘俗的空间感。“我来名之意适然”，点出命名松风阁乃出于自然之意，暗示诗人此时心境之淡然。

“老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天”，写松之古拙苍劲。松树历经斧斤之灾而得幸存，如今高耸入云，既写松之生命力，亦隐喻诗人自身历经贬谪磨难而气节不改。“风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉”，以女娲笙竽之声喻松风，风声如音乐般涤荡心灵，故无需像许由那样“洗耳”。此处用典精切，将风声化为天籁，。

然而，诗至后半，笔锋陡转。“东坡道人已沈泉，张侯何时到眼前”，苏轼已逝，张怀民不知何日重逢。这一转折是全诗的情感枢纽。前文之景愈美，酒宴之乐愈真，后文之孤寂悲凉便愈深刻。“夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡”，写与友人对坐无言，听夜雨潺潺到天明，这种沉默比喧哗更显情谊之深与内心之空落。

结句“安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋”，表达了诗人渴望摆脱仕途羁绊，与好友泛舟江湖的愿景。全诗由景入情，由乐转悲，再以旷达之语作结，层层递进，情感真挚动人。山谷诗风之瘦硬峭拔，于此诗中不仅体现于字句，更体现于情感张力的构建之中。