è鄂zhōu州jié节tuī推chén陈róng荣xù绪huì惠shì示yán沿xí檄chóng崇yáng阳dào道zhōng中liù六shī诗lǎo老lǎn懒bù不néng能zhuī追yùn韵zhé辄zì自qǔ取yùn韵fèng奉hé和 zhōng中qiū秋shān山xíng行huái怀zi子xìng兴jié节pàn判

现代文翻译

世俗的事务常常逼迫拥挤，令人眼中生出厌烦的白眼。

长久地怀念洛阳的友人，一起谈论诗歌绘画满壁风流。

青翠的山峦吐出皎洁的秋月，我却受阻无法成为南楼赏月的客人。

我只能吟咏那不息的《靡盬》诗篇，欣赏这轮完好无瑕的明月如璧。

词语注释

文学赏析

此诗作于崇阳道中，时黄庭坚正沿檄出行，却心有所寄。首联"俗物常偪塞，令人眼生白"起笔便带出一种被俗务挤压的窒息感——"偪塞"二字极具张力，仿佛尘网勒颈；"眼生白"既是生理上的厌烦（白眼向人），也是心理上的疲惫。这并非泛泛抱怨，而是为后文的思念铺设了对立面：正因为眼前俗物缠身，才愈发怀念那个可以谈诗论画的清净之地。

颔联与首联之间并非简单的回忆与现实的对照，而是一种精神上的突围尝试。"永怀洛阳人，谈诗论画壁"中，"洛阳人"即友人陈荣绪（字叔厚），二人交厚，常聚谈文艺。"谈诗论画"四字并未停留于对过往生活的简单复述，而是通过"壁"这一空间意象，将友谊与艺术凝固为一种超越时间的在场感——那面墙壁成为连接此刻与往昔的媒介，使得精神空间得以在公文之外重新建立。这种对往昔的召唤，实际上是对当下"俗物偪塞"状态的有力抵抗。

颈联"青山吐秋月，阻作南楼客"则展示了这种抵抗的局限。"吐"字使青山呈现出主动的姿态，仿佛在中秋之夜郑重捧出一轮明月，赋予自然景物以情感温度。然而"阻"字随即打破了这份诗意——本想效仿孟浩然南楼赏月，却被公务所困。青山有意吐月，人却无缘赏玩，这种天人错位揭示了宋代士大夫普遍面临的处境：自然之美时刻都在，但身份责任却往往将其阻隔在外。尾联"但歌靡盬诗，赏此无瑕璧"借用《诗经·鸨羽》"王事靡盬"之典，并非单纯自解，而是在承认限制的同时寻找突破口：既然无法亲历南楼，便以诗歌吟咏和审美凝视替代实际的游赏。以"无瑕璧"喻月，既写出月轮的圆润光洁，也暗示诗人在公务束缚中依然保持的精神高洁。全诗由烦郁而入追怀，再转入无奈的张力，最终以审美超越收束，体现了黄庭坚一贯的"点铁成金"手法——在困顿中寻诗意，在束缚中求自由。此诗收录于《豫章黄先生文集》卷二十三。