yán岩xià下fàng放yán言wǔ五shǒu首 guān冠áo鼇tái台

现代文翻译

石头上的寒藤赖以生存，苍老的藤蔓攀附在崖边的树上。

神鼇插上翅膀化作大鹏，被困于六合之中却尚未展翅高飞。

我从此地东来，手攀桂枝从容徘徊。

倚靠险峻的山岩回望同行的人，只见他们都已离去。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗题为“冠鼇台”，实则借题发挥，在岩穴幽邃之间展开了一场关于形态、空间与去留的哲思对话。开篇“石生涯于寒藤，藤耈造于崖树”以互文笔法勾勒出苔藤依石、古木临崖的自然景观。“生涯”二字赋予寒藤以生命意志，仿佛它主动选择以石为家；而“耈造”则写出崖树历经风霜后的苍劲姿态。这一联看似写景，实则奠定了全诗沉郁古拙的基调。

然而真正令人耳目一新的，是第二句“鼇插翼而成鹏，隘六合而未翥”。黄庭坚此处化用《庄子·逍遥游》意象，将负山之神鼇想象为插上翅膀的大鹏。关键在于“隘六合而未翥”——它虽然胸怀宇宙六合，却并未真正展翅高飞。这或许正是诗人内心的投射：身为士人，怀抱经世之志，却因时局或际遇而暂处一隅，无法施展。这一转折极具张力，从静物描写陡然跃入精神困境的抒写。

后两句“我来兮自东，攀桂枝兮容与。倚嵌岩兮顾同来，谓公等其皆去”，语气转为舒缓，却又暗含怅惘。诗人自东方而来，手持桂枝，从容徘徊于岩穴之间。回头张望同行的友人，却发现他们已相继离去，只留下自己独自倚靠山岩。此处“顾同来”与“皆去”形成强烈对比——曾经的结伴同行，终究敌不过各自的命运轨迹。这种聚散无常的感慨，在宋诗中并不罕见，但黄庭坚以楚辞体的“兮”字节奏写出，使这份孤独更具古典的苍凉感。

整首诗由景入情，由实入虚，最后归于人事的无奈。鼇未飞，人已散，诗人独自徘徊于岩下，既是对自然奇观的礼赞，也是对人生际遇的深沉叹息。