cì次yùn韵jì寄lǐ李liù六dì弟jǐ济nán南jùn郡chéng城qiáo桥tíng亭zhī之shī诗

现代文翻译

漂泊异乡的心就像头上的污垢，每天都想用千把梳篦反复刮梳

听人说起江南美景，喜气洋洋如同吐出一道晴空的彩虹

伏在枕上梦见回家的路，只听见杜鹃鸟在青翠的山林中啼鸣

济南的风光正如江南一般，过去见过的景色如今看来毫无疑虑

想要洗净尘心去畅游，却被公事牵绊无法脱身

劣马只贪恋槽中的豆料，怎么能摆脱绳索的捆绑

我本就没有封侯的骨相，遇事又总是迟缓落后

只会多喝些酒，挺着大肚子活像个皮酒袋

只想着有一叶渔舟，载着渔网横卧在辽阔的水面上

登上历下亭远眺，红色的栏杆环绕着清澈的溪流

春风吹拂着桃李，三月花开自成路径

翠绿的叶子张开如日幕，红色的花瓣铺地如衣裳

这里有着美好的兴致，不喝醉一定是不对的

何况郡中政务已成，野蚕吐丝麦子双穗丰收

与百姓一同观赏游乐，整夜不关门也安然无恙

城墙上的星星如金枢闪烁，天空如同青色的琉璃

想象你骑着果下马归来，马儿饱食青草发出嘶鸣

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗题为'次韵'，是依李六弟原唱韵脚所作的和诗。起笔便以奇崛之喻破空而来——'客心如头垢，日欲撩千篦'。将漂泊异乡的烦扰心境比作满头尘垢，恨不得每日用千把梳篦反复刮梳。这个比喻看似粗粝，实则精准捕捉了士大夫在宦海沉浮中那种无处排遣、日日煎熬的精神洁癖与焦虑。这种'以俗为雅'的手法，正是山谷诗派的典型特征。

诗的中段转入对江南的追忆与现实的拉扯。'伏枕梦归路，子规吟翠微'一联，虚实相生。梦中归途尚且清晰，醒来唯有杜鹃啼血，声声催促'不如归去'。然而'济南似江南，旧见今不疑'，眼前的济南风光虽佳，却终究是'王事相夺移'。诗人自嘲'驽马恋栈豆，岂能辞絷缧'，以恋栈之马喻己身不由己，既有对公务羁绊的无奈，也暗含对官场倾轧的厌倦。

后半部分笔锋一转，从沉郁走向旷达。'本无封侯骨，见事又重迟'，坦承自己不具备世俗意义上的功名才能，行事也总是迟缓落后。这种自嘲背后，是黄庭坚一贯的'拙'哲学——以拙胜巧，以退为进。既然无法在仕途上有所作为，便只能在精神世界里寻找寄托：'惟思一渔舟，载网横渺弥'。这一渔舟意象，不仅是隐逸的象征，更是诗人渴望摆脱尘网、回归自然的心灵投射。

诗末描绘济南郡政有成、与民同游的盛况，'永夜不阖扉'写出政通人和的安宁景象。而'想子果下归，马饱生刍嘶'，则以想象收束全篇——想象友人骑着果下马归来，马儿饱食青草，嘶鸣声声。这一画面清新自然，与前文的尘垢、羁绊形成鲜明对比，暗示了诗人对友人归隐生活的向往与祝福。全诗情感跌宕起伏，从烦忧到无奈，再到旷达与向往，层次分明，体现了黄庭坚'点铁成金'、'夺胎换骨'的诗学追求。