péi陪shī师hòu厚yóu游bǎi百huā花zhōu洲pán槃bó礴fàn范wén文zhèng正cí祠xià下dào道yáng羊tán昙kū哭xiè谢ān安shí石shì事yīn因dú读shēng生cún存huá华wū屋chù处líng零luò落guī归shān山qiū丘wéi为shí十shī诗 qí其sān三

现代文翻译

庆州之地自然不算差劲，范公的声望极其显赫，载誉天下。

忠义两全可以毫无遗憾，范公如今已有世家风范流传后世。

词语注释

文学赏析

这首七绝是黄庭坚《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下》组诗的第三首，题为十诗之一，作于哲宗绍圣年间诗人贬谪期间。诗人身处政治低谷，却将目光投向千年前的范仲淹，借吊古以自况，情感沉郁而克制。

起句“庆州自不恶”，看似平淡，实则暗藏机锋。庆州是范仲淹经略西北、抵御西夏的重镇，诗人以“自不恶”三字起笔，语气看似轻描淡写，实则是对范公那段峥嵘岁月的郑重确认——边塞艰苦，但功业不虚。紧接着“借甚载声华”，“借甚”即“极其”“非常”，范仲淹的声望早已载入史册，无需多言。这两句一抑一扬，将范公的边功与声望并置，奠定了全诗庄重的基调。

后两句“忠义可无憾，公今有世家”，是全诗最动人的地方。黄庭坚在此化用了羊昙哭谢安的典故——羊昙因感念谢安知遇之恩，不忍经其旧居而恸哭，这一行为被后世视为知恩重义的典范。诗人将范仲淹比作谢安，言其忠义两全，死而无憾；更言其“有世家”，即范氏子孙绵延，家风不坠。这既是对范公个人的最高礼赞，也是诗人对自身政治理想的投射——在党争激烈、士风凋敝的当下，范仲淹所代表的“以天下为己任”的精神，依然是士大夫安身立命的根基。

值得注意的是，这组诗的前序提到“因读生存华屋处零落归山丘为十诗”，说明诗人是在曹植诗句的触发下写下这组吊古之作。曹植感叹人生短暂、功业难成，而黄庭坚却以范仲淹为例，证明忠义可以超越生死、泽被后世。这种对“零落”的回应，正是宋人理趣的体现——不以悲凉收束，而以正气提振。全诗语言简净，用典自然，在有限的篇幅内完成了对范公人格的立体塑造，也折射出黄庭坚晚年诗歌“瘦硬通神”的艺术追求。