cì次yùn韵shī师hòu厚bìng病jiān间shí十shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

身体虽病中心神却轻盈安宁，体悟大道则精神丰腴而形体清瘦。

满腹情怀该向谁倾诉，只见四墙之内的枣子红得皱缩。

冬日曝暖的微忱无法献予君主，只能摸虱闲坐打发清白的白昼。

确实拥有真正的富贵，那将在千秋万代之后显现。

词语注释

文学赏析

这首诗作于黄庭坚被贬期间，是他与友人刘攽（师厚）唱和组诗中的第十首。题目虽言'病间'，实则写的是身处困顿而心志超然的精神状态。

首联'身病心轻安，道肥体癯瘦'是全诗的纲领。'病'与'安'、'肥'与'瘦'形成两组强烈的对照。身体虽因病而消瘦，精神却因体悟大道而丰盈——这种'道肥体癯'的反差，正是黄庭坚一贯的精神姿态。他并非不知病苦，而是选择以道自适，将肉体的衰败转化为精神的升华。

颔联'好怀当告谁，四墙枣红皱'最为精彩。诗人满腹心事，欲诉无人，抬眼只见四壁之墙的枣子红得皱缩。这一句妙在'四墙'二字——枣树本在院中，诗人却以'四墙'限之，仿佛整个世界只剩下这一方院落、这一树红枣。枣子'红皱'，既是写实，又暗喻诗人历经磨难后的生命状态：红润是内心的热忱，皱缩是岁月的刻痕。此联以景结情，不言孤独而孤独自见。

颈联用典极切。'负暄'之典出自《列子》，黄庭坚自谦所献微薄，实则暗示自己虽有济世之心，却无由上达；'扪虱'之典出自王猛，写白昼闲坐、不拘形迹的狂放姿态。两句合观，既有'献之不得'的无奈，又有'旁若无人'的傲岸，矛盾而统一。

尾联'端有真富贵，千秋万年后'收束全篇。'端'字肯定语气坚决——真正的富贵不在当下，而在千秋万世之后。这是黄庭坚对世俗价值体系的彻底颠覆，也是他对自身选择的最终确认。全诗由病起笔，以道收束，层层推进，气脉贯通，堪称山谷病中诗中的上乘之作。