jiàn见zi子zhān瞻càn粲zì字yùn韵shī诗hé和dá答sān三rén人sì四fǎn返bú不kùn困ér而yù愈jué崛qí奇zhé辄cì次yùn韵jì寄péng彭mén门sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

人生如同尺捶量物般短暂，怎能忍受日复一日地消磨一半光阴。

谁能像秋虫那样，在漫长的夜里向着墙壁叹息。

朝四暮三的游戏，恰好成了狙公戏弄猴子的把戏。

臭腐之物暂时显得神奇，一呼一吸间便飘散无踪。

我观万世变迁，独立于世却没有一个知己相伴。

小聪明而大愚蠢，连清晨的浩然之气都保持不到。

低着头甘愿被豢养，最终臀部却被送上砧板。

所以终日饮酒，醉眠之中朱碧之色混乱一片。

没有人理解我的心，只能忍受污垢等待洗涤。

仰头看着向东飘飞的云，只让衣带渐渐宽松。

先生学习古人之学，诸子百家以一理贯通。

见到义事必定为之，少年时便不做衰俗懦夫。

忠言愿能挽回天意，不忍效仿豫让吞炭自毁。

还从京畿重郡出发，待诏于图书馆中任职。

投壶游戏中得到赏赐的金子，侏儒们剩下饱暖。

宁可让东方朔那样的人，只向长安索取饭食。

词语注释

文学赏析

此诗是黄庭坚和答苏轼（子瞻）之作，全篇以讽刺笔调写世态人情，借古讽今，寄寓深远。开篇"人生等尺捶，岂耐日取半"，以尺捶（量长短之具）喻人生短暂，暗讽世人终日营营，不过是在有限的光阴里自寻烦恼。"朝四与暮三，适为狙公玩"一句，用《庄子》狙公赋橡之典，直指世人被表象迷惑而不自知，正如那群猴子，因"朝三暮四"而怒，因"朝四暮三"而喜，实则所得无异，却为此喜怒形于色，岂不愚哉？

"臭腐暂神奇，喑噫即飘散"，笔锋一转，写世间荣华富贵不过是腐臭之物，暂现神奇，一呼之间便飘散无迹，极言其虚幻。诗人自陈"独立无介伴"，在万世洪流中孤身而立，不随流俗，"小黠而大痴，夜气不及旦"，讽刺那些自以为聪明的人，实则大愚，其心胸之狭隘，连清晨的浩然之气都容不下。

诗中"低首甘豢养，尻脽登俎案"二句最为警策，写世人甘愿如牲畜般被豢养，最终却难逃被宰杀烹食的命运，讽刺入骨。正因看透此理，诗人"终日饮，醉眠朱碧乱"，以醉态避世，"无人明此心，忍垢待濯盥"，表达知音难觅、只能隐忍待时的苦闷。

后半部分转向对苏轼的赞颂，"先生古人学，百氏一以贯"，称其学问贯通百家，"见义勇必为，少作衰俗懦"，赞其见义勇为，不似世俗懦夫。"忠言愿回天，不忍敩吞炭"，以豫让吞炭之典，颂其忠直敢言。结句"宁令东方公，但索长安粲"，以东方朔自比，表达安贫乐道、不求富贵之志。全诗用典密集而自然，讽刺与颂扬交织，体现了山谷诗"点铁成金"的艺术特色。