yáng杨pǔ朴mù墓

现代文翻译

三尺高的孤坟旁伴着一袭布衣，人们说这世上已不再有当年那样的人了。

千秋万岁之后我还会再来此地，只有月下的笛声和烟中的莎草相伴，世俗之人无从知晓。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗题为《杨朴墓》，实则是借古人之墓，浇自己胸中块垒。杨朴是五代宋初的隐士，拒征不仕，以布衣终老，在宋初文坛是一段佳话。黄庭坚写这首诗时，正值党争激烈、仕途险恶之际，他借凭吊杨朴，表达了对隐逸高洁人格的向往，以及对世俗纷扰的厌弃。

首句“三尺孤坟一布衣”，起笔极简，却力重千钧。“三尺”状坟之矮小，“一”字强调其孤零，而“布衣”点出杨朴生前身份——一个普通的平民。没有高官厚禄，没有显赫门第，只有这矮小的坟茔和生前的一袭布衣。然而，正是这卑微的“一布衣”，在诗人眼中却比王侯将相更为高贵。次句“人言无复似当时”，笔锋一转，写后人感叹如今再也找不到像杨朴那样的人了。这“人言”二字，看似客观陈述，实则暗含诗人深深的失落与无奈——世风日下，隐士难寻。

后两句“千秋万岁还来此，月笛烟莎世不知”，是全诗最精彩之处。诗人想象千年之后，自己或许还会再来此凭吊。但届时陪伴他的，不再是喧嚣的世俗，而是“月笛烟莎”——月光下的笛声，烟雾中的莎草。这一联意象清幽绝俗，“月笛”之声空灵，“烟莎”之景朦胧，构成了一幅远离尘嚣的画卷。“世不知”三字，既是写杨朴生前的孤独，也是写诗人自己的心境——世人皆逐名利，唯有这月笛烟莎，才是知音。黄庭坚以景结情，将全诗的格调从怀古提升到了超脱世俗的精神境界，余韵悠长，令人回味。