hé和chén陈jūn君yí仪dú读tài太zhēn真wài外zhuàn传wǔ五shǒu首 qí其wǔ五

现代文翻译

太上皇曾命人撰写杨贵妃的传记，镜中容颜不过眼前虚幻。

抚养安禄山致使天下倾覆，千秋之后又出了个著书的伶玄。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗以史笔写情事，于冷峻中见深意，堪称宋人咏史诗中别开生面之作。

首句“上皇曾御昭仪传”，点出唐玄宗晚年痴迷杨贵妃、命人撰录其事迹的史实。玄宗自号“上皇”，却仍不忘整理爱妃轶事，这种对旧情的执念，与“镜里观形只眼前”形成微妙对照——镜中影像虽清晰可见，终究是虚幻泡影，正如他曾经拥有的繁华与宠爱，转瞬即逝。黄庭坚用“只眼前”三字，道尽了盛唐气象的短暂与无常。

后两句笔锋一转，由情事转入政治批判。“养得禄儿倾四海”，直斥玄宗宠信安禄山，终致安史之乱、天下动荡。一个“养”字，既写出玄宗对安禄山的溺爱纵容，也暗含对其后果的轻慢与疏忽。而“千秋更有一伶玄”，则以汉代伶玄作《飞燕外传》作比，暗示玄宗之好色误国，与汉成帝之宠幸赵飞燕如出一辙，历史在此形成一种残酷的回环。

全诗最精妙处，在于将情事与国事并置，以“镜里观形”的虚幻对照“倾四海”的惨烈后果，形成强烈的张力。黄庭坚不直接抒情，而是借典故与史实，让读者自行体味其中的讽刺与悲凉。这种“以史为鉴、以典寓讽”的手法，正是江西诗派的典型风格——不着一字，尽得风流。