cì次yùn韵dá答shū叔yuán原huì会jì寂zhào照fáng房chéng呈zhì稚chuān川

现代文翻译

客人的愁绪并非只有一种，纷乱繁杂如同蜜房

吃着甘甜食物便想起慈母，看见衣服绽开便怀念孟光

我的家还在城北，王子却远在湖湘

寄信没有大雁带来回音，衰草漫布在寒冷的池塘

老朋友哀怜王孙的遭遇，交情的滋味耐久而悠长

摆下酒席相互取暖，惬意如同冬日饮汤

我们痴绝的地方，不亚于顾长康

得闲时如枯木般静坐，看冷日西下牛羊归栏

座中有穿稻田色僧衣的和尚，颇受知见香的熏染

美妙的谈论起初娓娓动听，如同用长绳从银床井中汲水

声名如九鼎般沉重，冠盖云集万人仰望

老禅僧不把声名挂在眼里，只看蜗牛庐般的屋梁

韵致与境界都胜极，意趣将言语都遗忘

出门后世事滚滚不断，北斗斗柄不要高高昂起

月色艳丽照临双阙，雪云浮动笼罩建章宫

苦寒无处可以躲避，只想在酒中隐藏自己

词语注释

文学赏析

此诗作于黄庭坚贬谪期间，是一首酬答唱和之作。诗题点明三位人物：叔原（晏几道）、稚川（李廌）与诗人自己，场景则在寂照房。开篇“客愁非一种，历乱如蜜房”以蜜房喻愁绪，既写出愁之繁多细碎，又暗含生活之甜苦交织，比喻新奇而不落俗套。这种将抽象情感具象化的手法，正是江西诗派“点铁成金”的体现。

诗中穿插多处典故，却无堆砌之弊。“食甘念慈母，衣绽怀孟光”二句，一用《诗经》“甘旨”之意，一用梁鸿孟光举案齐眉之典，将对母亲的思念与对妻子的怀念并置，使客愁有了具体的情感指向。紧接着“我家犹北门，王子渺湖湘”，空间上由京城至湖湘，地理的阻隔强化了情感的张力。

中段写与僧人谈禅之趣，“得闲枯木坐，冷日下牛羊”一联，画面清冷而静谧，枯木喻禅定之姿，牛羊斜阳则是日常之景，动静相宜，颇有王维山水诗的空灵意境。而“坐有稻田衲，颇薰知见香”则转入禅理探讨，僧人之言如“修绠汲银床”，深汲而有源，比喻谈禅之深入。

后半部分笔锋一转，写世俗声名之重与禅者之淡泊的对比。“声名九鼎重，冠盖万夫望”极言世俗荣耀，而“老禅不挂眼，看蜗书屋梁”则以蜗牛庐的典故，表现禅者对名利的超脱。这种对比并非简单的褒贬，而是黄庭坚在贬谪困境中自我安顿的方式——以禅意化解现实的不平。

结句“月色丽双阙，雪云浮建章。苦寒无处避，惟欲酒中藏”，以景语作结，月色雪云笼罩宫阙，壮丽而寒冷，最终只能“酒中藏”身。这一“藏”字，既是避寒，也是避世，更是贬谪文人无处安身时的无奈选择。全诗由愁绪起，经亲情、友情、禅趣，终归于酒中逃避，情感脉络清晰，用典自然，体现了黄庭坚晚年诗风沉郁顿挫、内敛深沉的特点。