儿时拜见公于床前，眼碧眉紫精神矍铄。
舍前搭起茅草屋，炉香袅袅坐禅修。
女奴煮着甖中粟，石盆倾泻机轴泉。
今日来扫门巷尘，竹间只见蝉蜕壳。
堂堂五老列峰巅，胜气足以撼江山。
石盆烂于黄土中，茅斋薪坏椽已朽。
女奴已嫁为民妻，又葬身于蒿里园。
当年笑语欢聚地，华屋已转朱栏外。
课儿种植松子树，伞盖参天已成荫。
投策数算离去日，木行天环两度周。
先生有古人风骨，铁胆石肝真丈夫。
眼前事不可如意，壮年便已挂冠去。
解衣庐君峰下宿，洗耳瀑布源头边。
雾豹藏身藏文章，惊世时露一斑彩。
众人初时轻视之，久远方知其中难。
忆昔子政在时，为翁数次展颜笑。
五兵森列如武库，河汉倾落舌端上。
王阳已享富贵，尘冠不肯弹去。
呻吟刊刻十史成，凡例墨迹尚新干。
宰木忽已拱把大，相望风隧生寒凉。
百楹书藏卷万卷，少子似翁贤德传。
致政:指退休官员。屯田:官职名。刘公:刘恕，字道原，北宋史学家，与司马光共修《资治通鉴》。蜕蝉:喻人去世，如蝉蜕皮。五老:指庐山五老峰，亦暗喻刘恕地位崇高。蒿里:指墓地。子政:刘向的字，此处借指刘恕。王阳:王阳，汉代官员，此处借指刘恕不慕荣利。十史:指刘恕所著《通鉴外纪》等史学著作。
这首五言古诗作于黄庭坚晚年过访故友刘恕旧居之际，以“过”字串联起回忆、现实与追思，情感沉郁而结构缜密。
开篇六句追忆少年拜访情景。“眼碧眉紫”状其精神矍铄，“茅茨僧禅”写其清贫自守，“女奴煮粟”“石盆泻泉”等细节透出简朴高雅的生活情趣。这与后文“石盆烂黄土，茅斋薪坏椽”形成强烈对照——昔日清贫之乐今已化为废墟，物是人非之感由此浮现。
转入眼前实景，“竹间蜕蝉”既写实又暗喻刘恕已逝，以“蜕蝉”代“死”，含蓄且具诗意张力。“堂堂列五老”四句写刘恕生前地位崇高，如今只剩烂土坏椽，对比强烈。
“雾豹藏文章，惊世时一斑”一联最为精彩。雾豹典故出自《列女传》，喻隐居有德之人。黄庭坚以“雾豹”喻刘恕，既赞其学问深藏不露，又叹其才华偶尔显露便足以惊世，体现山谷诗“点铁成金”的艺术功力。
后半部分追忆刘恕史学成就，“呻吟刊十史，凡例墨新乾”写其著书立说、笔耕不辍。结尾“百楹书万卷，少子似翁贤”以刘恕之子继承父业收束，既是对逝者的慰藉，也是对斯文不绝的欣慰。全诗由忆旧到伤今，由伤今到颂德，情感层层递进，气脉贯通。
译文第16行“忆昔子政在时，为翁数次展颜笑”语义不通顺，建议修改为“想起当年刘子政在世时，常因刘公而展颜欢笑”。
注释中“蜕蝉:喻人去世”表述不准确，此处“蜕蝉”主要喻指隐居或超脱，结合上下文“竹间蜕蝉”更多是写景兼喻其高洁，建议修正为“喻指隐居或超脱尘世”。
诗文录《过致政屯田刘公隠庐》·黄庭坚：https://gushiwen.space/poem/song/huang-ting-jian/2071750432894799887