tí题gāo高jūn君zhèng正shì适xuān轩

现代文翻译

最高的宁静在于心气平和，最高的神妙在于内心顺遂

道不在于地位的贵贱，通达之人古往今来皆然

功名利禄属于朝廷，闲暇时光应回归山林

养鱼观看它们群游嬉戏，笼鸟聆听它们悦耳啼鸣

不如归隐于一丘一壑之间，随心愿自由地飞翔潜游

推开门接纳日月光辉，呼唤客人卸下官帽冠带

以诗书抚慰尘世的踪迹，以歌舞送别流逝的光阴

美丽的女子倾国一笑，丝竹管弦感人至深

心胸豁然开朗，清风徐来独自敞开衣襟

樊笼束缚了形体，在世俗之外还有幽深的追寻

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗题为'题高君正适轩'，是一首题壁诗，也是宋代文人'以理入诗'的典型代表。全诗围绕'适'字展开，探讨何为真正的适意与自由。

开篇'至静在平气，至神惟顺心'二句，直接点出全诗主旨——真正的宁静不在于环境的幽僻，而在于心气的平和；真正的神妙不在于外在的追逐，而在于内心的顺遂。这种观点带有浓厚的道家色彩，也与黄庭坚一贯主张的'胸中泊无事'的修养论相契合。

中间部分，诗人通过对比手法层层推进。'功名属廊庙，闲暇归山林'两句，将功名利禄与山林隐逸对举，指出前者属于朝廷，后者才是个人真正的归宿。接着'畜鱼观群嬉，笼鸟听好音'与'不如一丘壑，随愿得飞沉'形成鲜明对照：笼中的鱼鸟纵然有人观赏、聆听，终究失去自由；不如回归自然丘壑，随心飞沉，这才是真正的适意。

'开门纳日月，呼客解缨簪'一联，画面感极强。推开房门，日月入怀，这是一种何等开阔的胸襟；呼唤客人，卸下官帽，这是一种何等洒脱的姿态。'缨簪'二字，代指官场身份，解去它们，便是解去精神的枷锁。

后半部分，诗人进一步展开对'适'的阐释。'诗书抚尘迹，歌舞送光阴'写隐居生活的雅趣，'妖娴倾国笑，丝竹感人深'写世俗的繁华诱惑。但诗人笔锋一转，'豁然开胸次，风至独披襟'——当心境豁然开朗，清风徐来，独自敞开衣襟，这种精神上的自由，远比世俗的享乐更为珍贵。

结尾'樊笼锁形质，物外有幽寻'，以陶渊明'久在樊笼里'的意象收束，点明真正的幽趣不在物外，而在超越世俗的精神追求之中。全诗理趣盎然，却不显说教，正是江西诗派'以才学为诗，以议论为诗'的典型风格。