xīn辛yǒu酉qì憩dāo刀kēng坑kǒu口

现代文翻译

群山如被黛色新染，山间雾气带着寒意郁郁葱葱

打扫庭院迎接将家，放下竹席脱下头巾袜子

南北房舍旁有小棠树，何况可以清除暑热烦闷

鸟鸣声中断了读书，姑且让衙役差使歇息

竹鸡苦苦啼叫似在唤人，我醒坐冥想观看法门深义

万物本无内外之分同属一家，只是我执着自我才视万物为外

清波中一对鸳鸯，善于游水也能潜没

被人惊扰互相追逐飞翔，甚为怀念丢失了它的配偶

白鹭姿态看似闲适，羡慕游鱼的心情深入骨髓

宽阔道路上鞭打良马，和乐地聚集在水草丰美之处

烧焦额头才开始论功行赏，若能提前弯曲烟囱谋虑防患呢

词语注释

文学赏析

这首诗作于黄庭坚贬谪或漫游时期，写的是夏日途中小憩刀坑口的所见所感。全诗以白描起笔，却在中后段转入深刻的哲理反思，体现了山谷诗'以理趣胜'的特点。

开篇'群山黛新染，蒙气寒郁郁'，一个'染'字极妙，写出雨后青山如被黛色重新涂抹过的鲜亮，而'寒郁郁'三字则将山间晨雾的凉意直接传递给读者，视觉与触觉互通。接着'扫除迎将家，下簟脱巾袜'，诗人卸下官身装束，席地而坐，这一动作本身就是一种精神上的'解缚'。

中段写鸟声废书、竹鸡唤人，看似闲适，实则暗藏机锋。'竹鸡苦唤人，觉坐观法窟'，竹鸡的啼鸣在诗人耳中不再是单纯的鸟叫，而成了唤醒禅机的信号。由此引出'无外同一家，惟己非万物'的感悟——在佛家看来，万物一体，是诗人自己执着于'我'的界限，才产生了物我的对立。

后半部分连用两个典故形成强烈对比：鸳鸯善游能没，看似自由，却因'惊人相追飞'而失其匹；白鹭'舂锄貌闲暇'，看似超然，实则'羡鱼情至骨'，内心充满欲望。诗人借此讽刺世人表面逍遥，内心却充满计较与攀附。结尾'烂额始论功，傥能谋曲突'，化用'曲突徙薪'之典，批评世人只奖赏救火的'焦头烂额'之功，却忽视预防祸患的'曲突徙薪'之谋。这不仅是对官场现实的批判，也是诗人对自己仕途坎坷的深刻反思——他一生屡遭贬谪，正是未能'谋曲突'、只知直道而行的结果。全诗由景入理，由理入讽，层层递进，是黄庭坚晚年诗风中理性与悲慨交织的代表作。