jì寄cháo晁yuán元zhōng忠shí十shǒu首 qí其qī七

现代文翻译

济水与泰山之间有一位高洁的佳人，她的肌肤洁白如同冰雪。

我希望能追随她遨游四方，以弥补我人生中所受的黥刑与刖足之痛。

我全然不懂如何招致他人的嗔怪， truly 成了一痴绝之人。

像栎社树那样虽颓然无用，却正好可以用来安顿我拙朴的精神。

词语注释

文学赏析

这首五言古诗是黄庭坚寄赠友人晁元忠的作品，表面写求仙访道之愿，实则寄托了诗人对友人的深切关怀与自身处世哲学的自况。

诗的前两句'济岱有佳人，肌肤若冰雪'，起笔高远，借用《庄子·逍遥游》中藐姑射山神人的意象，将友人晁元忠比作居住在济岱之间的冰雪佳人。这不仅是赞美友人品格高洁、风度脱俗，更暗含了对其才德出众的推崇。然而，诗人笔锋一转，'我愿从之游，补我黥与刖'，表达了自己渴望追随这般高洁之士，以洗涤世俗污浊、弥补人生残缺的愿望。这里的'黥与刖'并非实指刑罚，而是隐喻诗人在政治风波中屡遭贬谪、身心俱疲的处境。他希望通过与高洁之士交游，获得精神上的救赎与净化。

然而，理想虽美，现实却残酷。'了不解人嗔，真成一痴绝'，诗人自嘲道：自己这般痴绝之人，终究无法被世俗所理解，甚至招致他人的嗔怪。这两句看似自贬，实则蕴含了深沉的孤独感与对世俗偏见的无奈。黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬谪，这种'痴绝'正是他坚守节操、不随波逐流的结果。

最后两句'栎社定颓然，聊用神吾拙'，诗人引用《庄子》中栎社树的典故，表明自己宁愿像那棵无用之木一样，虽看似颓然无用，却能保全真性，以拙自守，安顿精神。这是对友人也是对自己的宽慰：在乱世之中，或许'无用'才是最大的'有用'，'拙'才是最高的智慧。全诗借道家意象，抒发了诗人对高洁人格的向往、对世俗挫折的超脱以及对友人深切的期许，语言简淡而意蕴深远，体现了黄庭坚晚期诗歌冲淡自然的风格。