jì寄shàng上gāo高lǐ李lìng令huái怀dào道

现代文翻译

李侯是漂泊江湖的士人，因姻亲关系而与我家结交

平生各自如蓬草般漂泊不定，未曾举杯共饮

寄去声音以表慰劳和勤问，江山路途虽远情谊长存

时节景物忽然已到秋天，蝉在高柳上悲鸣

传闻你兴办学校，击鼓招揽士人并献上豚肉韭菜

能使插笔待书的士人和百姓，稍知忠信之义

凶暴之徒收敛爪牙，诗礼如窗户般开启民智

善政感动一方百姓，伐山取材谋求不朽功业

武功文治皆具，笔如椽柱，文章华美如美玉

你说我有书法癖好，临摹篆书和科斗古字

你不珍视金石碑刻，只请我挥毫书写

怎知这不过是儿戏，岂敢流传于万世之后

抚摸仿效《黄绢幼妇》之篇，惭愧自己没有王羲之那样的书法

希望你勤劳政事前来任职，做百姓的父母官

不必在悬崖上刻石记功，百姓口中的口碑才是永恒的丰碑

词语注释

文学赏析

此诗作于黄庭坚贬谪期间，是一首寄赠地方官吏的赠答诗。诗中既赞李令政绩，又叙己身境遇，更论文章不朽之道，层层递进，意蕴深长。

开篇'李侯湖海士，瓜葛附婚友'，以'湖海士'称李令，定下高远格调。'平生各转蓬，未曾接樽酒'二句，道出两人漂泊异乡、虽具姻亲之谊却未曾把酒言欢的遗憾，为后文'寄声维劳勤'张本。

'节物居然秋，蜕虫悲高柳'，以秋景起兴，蝉鸣高柳，悲凉之意暗寓其中。此时黄庭坚身处贬所，心境萧瑟，故见秋景而生悲感。

中间部分转入对李令政绩的称颂。'传闻辟学馆，鼓士荐豚韭'，写其兴办学校、礼遇士人；'能使珥笔黔，稍知忠信有'，言教化之功使百姓知书达礼、明忠信之义。'骄虎缩爪距，诗礼开户牖'一联尤为精彩——'骄虎'喻指凶暴之徒或恶劣风气，在诗礼教化之下，竟至'缩爪距'而收敛，这一比喻极具张力，将抽象的教化之功写得具体可感。'诗礼开户牖'则化用《论语》'不学诗，无以言'之意，喻开启民智。

'事胜感邦人，伐山谋不朽'，言其政绩感动乡里，欲求不朽之功。'武功笔如椽，文字烂琼玖'，赞其文才雄健，文章华美如美玉。此处'笔如椽'用《晋书》大笔如椽典故，'烂琼玖'则形容文采斐然。

后半部分转入自我抒怀。'谓予有书癖，摹篆写科斗'，说自己因有书法癖好，终日临摹古字。'不珍金石刻，要我一挥肘'，李令不看重金石碑刻，却请自己挥毫书写。'安知乃儿戏，敢传万世后'，自谦书法不过是儿戏，岂敢流传万世？'摩拂幼妇篇，惭非换鹅手'，化用王羲之书《黄庭经》换鹅之典，自惭 lacks 其书法造诣。

结末'公其勤劳来，嘉政民父母'，劝勉李令勤政爱民，做百姓的父母官。'不用琢苍崖，丰碑在人口'，是全诗最精彩之笔——真正的丰碑不在悬崖刻石，而在百姓口中。这一对比，既是对李令政绩的最高赞誉，也体现了黄庭坚对'不朽'的独特理解：立德立功立言，终不及民心所向。此二句化用《左传》太上有立德之说，而翻出新意，以'人口'对'苍崖'，朴素而深刻，堪称全诗之眼。