cì次yùn韵jí吉lǎo老shí十xiǎo小shī诗 qí其yī一○

现代文翻译

学问之道如同轮扁斲轮，须得之于手而应于心

诗歌应当效法杜甫，如饭颗山头的那位诗人

室中留有一柄宝剑

却无剑气冲上斗牛星宿之间

词语注释

文学赏析

这首小诗是黄庭坚次韵之作，篇幅虽短，却浓缩了山谷诗论的核心主张与自我定位。首句“学似斲轮扁”用《庄子》轮扁斲轮的典故，强调学问之道在于实践与体悟，非书本文字所能尽传。轮扁斲轮，“得之于手而应于心”，这种不可言传的“技进乎道”，正是黄庭坚所推崇的治学境界——他主张读书要“沉潜反覆”，反对浮光掠影式的浅尝辄止。

次句“诗如饭颗山”则笔锋一转，将诗学指向杜甫。饭颗山典出李白《赠杜甫》“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午”，后世常以此代指杜甫及其沉郁顿挫的诗风。黄庭坚以杜为宗，这是他一生诗学的根基。但值得注意的是，他并非简单模拟杜诗表象，而是取其“无一字无来处”的法度与“语不惊人死不休”的锤炼精神。

后两句“室中余一剑，无气斗牛间”是全诗最见个性的地方。古人常以剑气斗牛形容宝剑锋利、英气逼人，如《晋书·张华传》载龙泉、太阿二剑精气上冲牛斗。而黄庭坚却说室中余剑“无气斗牛”，这并非自谦剑钝，而是一种刻意收敛、大巧若拙的姿态。他晚年诗风趋于平淡瘦硬，正是这种“藏锋”意识的体现——真正的力量不必外显，真正的剑气无需冲霄。

全诗以典故为骨架，以自我定位为血肉，短短二十字，既交代了学诗渊源，又表明了自己的艺术追求：学问要如轮扁般实践体悟，诗歌要如杜甫般沉郁深厚，而个人的锋芒则宜内敛含蓄。这种“外枯中膏”的美学理想，正是江西诗派“点铁成金”“夺胎换骨”理论在创作实践中的生动注脚。