tóng铜guān官xuán悬wàng望wǔ五sōng松shān山

现代文翻译

北风吹个不停，崩塌的巨浪发出震耳欲聋的声响

蛟龙鳄鱼喜欢兴风作浪，这些生物都被视为神灵般威猛

我来到五松山下，愁绪万千致使白发长达三千丈

松林间的门户长满青苔，可惜无法前往探访

今天天气美好，清幽绝俗令人心生向往

扬子云生性嗜酒，何况他气质清爽高洁

这个人已经化为灰烬，我满怀对贤者的思念与梦想

衣食所需其实有限，我宁愿终身保持疏懒放达

弱小的女儿虽然不是男儿，但她的出处行止同样处于世俗罗网之中

搔背放牧鸡猪，相见时彼此都平安无恙

词语注释

文学赏析

黄庭坚这首诗看似随意铺陈，实则暗藏心绪的跌宕起伏。开篇两句“北风无时休，崩浪聒天响”便以雷霆万钧之势起笔，北风不止，巨浪轰鸣，这种“聒天”的声响不仅是自然环境的写实，更是诗人内心躁动不安的投射。紧接着“蛟鼍好为祟，此物俱神王”，将风浪归咎于水怪作祟，看似荒诞，实则折射出诗人对险恶仕途或艰难时局的隐喻性恐惧。

然而笔锋一转，“我来五松下，白发三千丈”，这里化用李白“白发三千丈”的夸张手法，却赋予了新的内涵——这白发不仅是愁绪，更是岁月与奔波留下的痕迹。诗人抵达五松山，却发现“松门闭青苔，惜哉不得往”，青苔满门，荒寂无人，这种“不得往”的遗憾，既是实写山居之荒僻，也暗示了诗人心中某种理想境界的 inaccessible。

后半部分转入对先贤的追怀。“子云性嗜酒，况乃气清爽”，扬雄（字子云）好酒且气质清爽，诗人借此自况，也表达了对高洁人格的向往。“此人已成灰，怀贤盈梦想”，斯人已逝，唯有梦想中与之神交，这种怀古之情并非空洞的感叹，而是诗人寻求精神慰藉的方式。最后“衣食当须几，吾得终疏放”，诗人意识到物质需求有限，不如保持疏放不羁的本性。结尾“弱女虽非男，出处同世网……相见得无恙”，以家中琐事收束，弱女虽非男儿，却也身处世俗罗网，但能搔背牧豚、平安无恙，便已满足。这种从宏大叙事回归日常琐碎的写法，体现了黄庭坚晚年诗歌中特有的平淡与通透，在历经风波后，对“无恙”的珍视胜过一切功名。