fàng放yán言shí十shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

用兰木做船桨、桂木做船身，大江之上可以远游。

车子坚固却没有良马牵引，一出家门就损坏了车轴。

想用一身去应付万物，要让自己周全实在不容易。

怎能遇到像柳下惠那样的君子，终年与他相伴同游。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗作于被贬谪期间，表面写行路之难，实则写处世之困。开篇“兰楫桂为舟”以香木为材，极言舟楫之华美，看似准备充分，足以“远游”；然而次句“坚车无良马，出门败吾辀”陡然转折——车体坚固却无良马牵引，一出家门车轴便断裂。这里“败吾辀”三字极具张力：不是车不好，也不是路不好，而是缺少最关键的动力（良马），致使一切精心准备付诸东流。这种“有具而无用”的困境，正是诗人政治遭遇的隐喻：才德兼备，却无明主赏识，空有抱负而无处施展。

第三句“一身交万物，用我未易周”进一步由外而内，转入对自我处境的反思。诗人欲以一身应对纷繁世事，却发现“用我未易周”——要让自己在各种关系中周全应付，实在太难。这并非能力不足，而是世道险恶、人心难测，强求周全只会扭曲本性。此处可见黄庭坚深受儒家“穷则独善其身”与道家“保真全性”思想的双重影响。

结句“安得柳下惠，穷年与之游”点明主旨：既然世路艰难、难以周旋，不如寻找像柳下惠那样坚守节操、安贫乐道的君子，终年相伴，共守内心之正。柳下惠曾言“直道而事人，焉往而不三黜”，他宁可屡遭贬黜也不改其直，这正是黄庭坚在逆境中所向往的人格典范。全诗以行路起兴，以交友作结，由物及人，由外而内，层层递进，语言简淡而意蕴深长，体现了山谷诗“平淡而山高水深”的艺术特色。