xiào效jìn进shì士zuò作guān观chéng成dū都shí石jīng经

现代文翻译

成都的九经石碑，岁月久远墨迹已显寒涩

书法有工有拙，但经典文章依然可资观览

在动荡时局中仍劝勉讲学，相国主持校刻工作

战乱之后，学子们的典籍残损不全

正月尊奉孔氏，夜间下诏如甘盘般勤学

希望能从民间采集遗文，编成书籍献给朝廷

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗以观石经为题，实则寄托了深沉的历史感慨与文化忧思。首联“成都九经石，岁久麝煤寒”开篇即营造出一种苍凉的氛围——九经石碑历经岁月侵蚀，墨迹已显寒涩。一个“寒”字，既写石经之冷，亦写诗人心中之凉。

颔联“字画参工拙，文章可鉴观”看似平实叙述，实则暗含深意：书法有工有拙，但经典本身的光辉依然可鉴。这里体现了黄庭坚作为书法家的敏感——他关注的不仅是内容，还有承载内容的形式。

颈联“危邦犹劝讲，相国校雕刊”是全诗的关键转折。在动荡时局中仍坚持讲学刻经，这种文化坚守令人肃然起敬。黄庭坚借此表达了对文化传承者的敬意，也暗含对当局的委婉讽喻——乱世之中，文化事业尤为可贵。

尾联“群盗烟尘后，诸生竹帛残”揭示了现实背景：战乱之后，典籍残损，学者凋零。这与前文“九经石”的完整形成强烈对比，凸显文化传承的艰难。

最后“王春尊孔氏，乙夜诏甘盘”两句，以商朝贤相甘盘夜读典故，赞美当朝尊孔崇儒、勤政爱学。结句“愿比求诸野，成书上学官”则表达了诗人希望从民间搜集遗文、整理成书以献朝廷的愿望，体现了士人的文化担当。

全诗结构严谨，由景入情，由史及今，既有对石经的客观描述，又有对文化命运的深层思考，是黄庭坚诗中少见的情感饱满之作。