tí题liú刘shì氏suǒ所cáng藏zhǎn展zǐ子qián虔gǎn感yìng应guān观yīn音èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

人间居然还留有展子虔的画笔，观音画像笼罩在苍茫烟景中透着寒意。

常常担心花朵飘飞、蝴蝶消散，明亮的窗前一天要看上百遍。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗题于刘氏所藏展子虔感应观音图。展子虔为隋代绘画大家，其真迹至宋代已极罕见，故开篇即言“人间犹有”，透出得见前朝遗珍的庆幸与沧桑感。“感应”观音像指观音显灵感应之像，此类题材在宋代士大夫阶层中流行，兼具宗教信仰与审美寄托双重属性。黄庭坚作为宋代诗坛领袖，其题画诗主张“重意不重形”，强调通过观画体验传达精神共鸣，而非单纯描摹物象，此诗正是这一审美取向的典型体现。

“人间犹有展生笔”，“展生”是诗人对展子虔的尊称，指代画家本人及其笔法，而非画像。一个“犹”字，既含跨越时空与古人相遇的惊喜，又暗含盛世难觅前朝真迹的苍凉，奠定了全诗珍视与感怀交织的基调。

“佛事苍茫烟景寒”，“佛事”在此指画作所呈现的宗教题材内容，即观音感应之像。画面笼罩在苍茫烟景之中，透出寒意。“寒”字精准捕捉了画面的清冷色调，更折射出观者面对佛教艺术时内心的敬畏与寂寥，以一字点破“感应”主题超凡脱俗的精神内核，不写形而写神。

后两句由画及人，转入观者自身感受。“常恐花飞蝴蝶散”以花飞蝶散喻画作易损、美好易逝，这种担忧源于古画历经千年虫蛀、霉变、破损的现实常态，将惜画之情具象化。“明窗一日百回看”则写出诗人对这幅画的痴迷，“百回”并非虚指，而是真实情感的夸张表达，将珍视之情写得含蓄而深沉。

全诗最精彩处在于情感的真挚与克制。黄庭坚没有堆砌赞美之词，而是通过“犹有”“常恐”“百回看”等词语，以情写画，比直接描绘画作细节更有感染力，也体现了宋人题画诗“重意不重形”的审美取向。