dá答yán阎qiú求rén仁

现代文翻译

黄昏时分携手漫步河桥，把酒流连直至斜阳西下

人生终究要分别各赴一方，古人亦感叹此乐难以久长

记得大梁城中少年嬉游的场地，春风中花枝摇曳黄鹂啼唱

节物更迭岁已过半，我从江南远道登临你的厅堂

秋气渐起时闻寒蝉鸣叫，相聚能有几日而今却要久别

与你一起体悟自然变化而言语两忘，放声高歌乘船驶入苍茫天地

绿藻刺眼红莲飘香，湖中明月夜飞衣袂生凉

相伴宴坐胡床之上高歌，赠言如锦绣般华美邀你回赠诗章

你心地温良而意志刚强，不愿在牛衣之下学那歌商

想要辞别世俗纷扰独自翱翔，果真实行此策难道不是良策

古人之所学浩渺无边，海涵地负却无所适从

抛弃那些无用之人如秕糠，帝王之功也不过如毫芒

既然追逐世俗而自身彷徨，这与臧谷二人俱亡其羊有何不同

以生命追逐外物而中途受伤，止步方知最终必将灭亡

我也听闻此理却未能践行，慨叹如今无策可以隐伏藏身

身随衣食顺应南阳隐居之道，趁身体康健之时脱身而去

不等到牙齿疏落白发苍苍，要像庄子惠施游于濠上般优游自在，以莫逆之交与你相伴

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗作于送别友人阎求仁之际，全篇以古体行笔，气脉流转，从送别之情推演至处世之思，终归于超然之愿，层层递进，意趣深长。

开篇'暮天携手步河梁，把酒淹留斜日光'，以景起情。'暮天'与'斜日光'相映，既点明送别之时，又暗示人生迟暮之感。'淹留'二字极妙，写出二人不忍遽别、徘徊久之的情态。紧接着'生当有别各异方，古人嗟此乐难当'，由眼前之别推及千古同慨，将个人情感置于历史长河之中，顿生苍茫之感。

诗中'大梁嬉游少年场，春风花枝啭鹂黄'一联，回忆往昔少年狂游之乐，'啭'字写出鹂鸣之婉转，'花枝'与'春风'相映成趣，画面明丽生动，与后文'秋气欲动闻寒螀'形成鲜明对比——由春入秋，由乐转悲，节物更迭，暗喻人生盛衰。这种今昔对照的手法，正是山谷诗善于在时间跨度中营造张力的体现。

'与子观化言两忘，浩歌放船入莽苍'是全诗精神转折之处。'观化'语出《庄子》，意为体悟自然之变化；'言两忘'则化用《庄子·大宗师》'相忘以江湖'之意。此处诗人劝友人：与其纠结于世俗得失，不如放舟江湖，与道俱化。这一联堪称全诗最精彩之处，因为它不仅完成了从送别到超脱的情感升华，更以'浩歌''莽苍'两个意象营造出开阔苍茫的意境，将个体的离别之愁转化为对生命本质的哲思。

后半部分转入对处世之道的探讨。'昔人所学浩渺茫，海涵地负无抵当'，感叹古人学问虽广，却往往无所适从；'弃捐其人及秕糠，帝王之功一豪芒'，则进一步指出世俗功名不过如秕糠毫芒，不值一顾。这里用'秕糠'喻无用之物，用'豪芒'喻微不足道，对仗工整而寓意深刻。

'何异臧谷俱亡羊'用《庄子》典故，指出无论追逐世俗还是逃避世俗，若丧失本真，结局并无二致。这一比喻极为精当，既讽刺了世人盲目逐利，也暗示了友人欲'谢世纷自翱翔'可能面临的困境。

结尾'不待齿疏发苍浪，优游濠上如惠庄，论交莫逆与子相'，以庄子与惠施濠梁之辩的典故收束，表达对友情的珍视与对逍遥生活的向往。'惠庄'之喻尤为巧妙——庄子与惠施虽观点相左，却是莫逆之交，诗人借此暗示：真正的友谊不在于观点一致，而在于精神相契。

全诗融叙事、写景、议论、抒情于一炉，用典自然，气格高古，充分体现了黄庭坚'以学问为诗'却又'点铁成金'的艺术特色。