zài再hé和yuán元lǐ礼chūn春huái怀shí十shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

停滞的梦境与停驻的愁绪搅乱了性灵，安然睡去断绝杂念，紧闭心门。

身体中忽然感觉到一种美妙的境界，读一篇《周易》就像醉酒初醒般清醒。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗写于贬谪或闲居时期，旨在回应友人元礼的《春怀》诗作。诗题中的“再和”表明这是唱和之作，而“其一○”则说明这是组诗中的第十首，足见两人交往之频密与唱和之丰富。

首句“滞梦停愁乱性灵”以“滞”“停”二字起笔，刻画出一种精神困顿、思绪纷乱的状态。梦境停滞不前，愁绪堆积不散，搅乱了本应清明的性灵。这既是实写病中或倦时的心理感受，也隐喻了诗人面对政治失意或人生困境时的内心挣扎。然而，诗人并未沉溺于此，而是笔锋一转，写道“安眠灭念闭幽扃”。他选择通过深度的睡眠来切断杂念，关闭心门，试图在静默中寻求解脱。这里的“闭幽扃”不仅是一种物理上的隔绝，更是一种心理上的自我封闭与保护，体现了宋人讲究的“主静”修养。

后两句“体中忽觉有佳处，读易一篇如酒醒”是全诗的点睛之笔。在经历了梦滞愁停、安眠灭念之后，诗人忽然感到体内有一股清气升腾，带来一种难以言喻的舒适与明朗。这种“佳处”并非来自外界的欢愉，而是源于内心的澄澈。此时，他随手翻开《周易》读了一篇，顿觉神清气爽，如同大醉初醒。这一比喻极为精妙：“如酒醒”三字，既呼应了前文的“乱性灵”——之前的混沌正如醉酒，而读易后的清明则如醒酒。同时，《周易》作为群经之首，其义理深邃，读之足以涤荡胸中块垒，唤醒精神的自觉。黄庭坚以理入诗，将读书体验与身心感受完美结合，展现了宋诗特有的理趣与雅致。整首诗从混乱到宁静，从封闭到觉醒，层层递进，最终在经典阅读中达到了精神的超越与升华。