cì次yùn韵hé和tái台yuán源zhū诸piān篇jiǔ九shǒu首 xiān仙qiáo桥dòng洞

现代文翻译

石桥如横卧的彩虹飞渡石溪，洞门几度春秋紧锁着玉制的仙扉。

洞中日月流转才知时光真长久，世上功名争夺果真是非两茫茫。

叱石成羊的传说原知牧羊人尚在，烂柯观棋的典故应有看棋人归来。

若逢白鹤飞临华表柱，便识取当年化鹤的丁令威。

词语注释

文学赏析

此诗为黄庭坚游仙桥洞之作，以仙家之境对照尘世之念，写出了宋人特有的理性超脱。

首联“横阁晴虹渡石溪，几年钥锁镇瑶扉”起笔写景，将石桥比作横卧的晴虹，色彩明丽；“钥锁”二字却陡然收束，给这仙景加了一层幽闭感。洞门紧闭，仿佛隔绝了时光，也为后文的仙凡之辨埋下伏笔。

颔联“洞中日月真长久，世上功名果是非”是全诗的诗眼。诗人以洞中漫长的岁月反衬人间功名的虚幻。“真长久”与“果是非”对举，一个“真”字、一个“果”字，语气斩钉截铁，道出了修道者看破红尘后的清醒判断——在永恒的宇宙面前，世俗的是非得失不过是过眼云烟。

颈联连用两则仙家典故。“叱石”用黄初平石化成羊的传说，“烂柯”用王质观棋斧柯烂尽的故事。这两个典故一静一动，一幻一真，既写出了仙洞的神秘，又暗示了“山中方七日，世上已千年”的时间错位感。诗人用“元知”和“应有”两个词，将传说与现实巧妙缝合，仿佛在说：这些故事并非虚妄，而是另一种真实。

尾联“若逢白鹤来华表，识取当年丁令威”收束于丁令威化鹤归乡的典故。诗人设想自己若遇白鹤，便知自己是那千年前的丁令威。这不仅是对仙道的向往，更是一种身份的确认——在诗人心中，自己早已超脱于世俗之外，是那个“归来”的仙人。

全诗由景入理，由理入典，由典入情，层层递进，既有宋诗的理趣，又不失唐诗的意境，堪称黄庭坚游仙诗中的佳作。