sòng宋zōng宗rú儒zhēn真zàn赞

现代文翻译

宋先生步履从容，内心如古镜般澄明

朝四暮三的把戏，只惹得他淡然一笑，不与世俗争竞

放逸随意，连参禅都带着几分痴病

能探丸救人于生死，能品味百草而知其本性

忧患从不进入他的酒杯，只抱着胡琴迎风聆听

至于他脱去冠帽、袒露身躯，边摸虱子边接待宾客

眼睛深邃如愁胡，拍着大腿高声呼喊

这一定是追觅云端的橡栗，探求江湖中的水月，然后才能满足他的心意吧

词语注释

文学赏析

黄庭坚这篇《宋宗儒真赞》以散文化笔法写人物，读来如见其人。开篇“宋子勃窣，心有古镜”八字，便立住一个外表从容、内心澄明的形象。“古镜”之喻极妙——镜本无情，却能照见万物；心若古镜，则不为外物所扰，这正是宋宗儒的精神底色。

中间几联写其才情与怪诞：“探丸起死，味药知性”，一武一文，一侠一医，写出其多能；“放一捻一，犹著禅病”，写其举止随性，连参禅都带着几分痴气。最精彩的是“忧患不入乎杯中，抱胡琴而风听”——别人忧国忧民，他忧的是酒尽琴缺，这种“不竞”之笑，正是对世俗价值的刻意疏离。

后半段写其狂放：“脱冠袒裼，扪虱应客”，活脱脱一个魏晋名士；“目如愁胡，拊髀而呼”，神态毕现。结尾“追橡栗于云杪，探水月于江湖”，将隐逸之志推向高潮——橡栗在云端，水月在水中，皆不可得而求之，这正是宋宗儒一生所追索的境界：超然物外，心与道冥。

全篇不着一字评价，而人物风神跃然纸上。黄庭坚以赞为文，以文为诗，打破了传统“真赞”的程式，展现出宋人尚意、重神的审美趣味。