zèng赠liú刘jìng静wēng翁sòng颂sì四shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

每一个念头都是空的，更不必怀疑，

心王本体本来就没有那么多知见。

艰辛勤奋地长久在路上寻找，

丢下甜美的桃子去摘酸醋梨。

词语注释

文学赏析

此诗是黄庭坚以禅理入诗的典范之作，借赠别之机点化友人，直指心性本源。首句“念念皆空更莫疑”，开门见山抛出禅宗核心见地——万法唯心，念起即空。一个“更莫疑”三字，语气斩截，仿佛在对刘静翁说：你心中那些关于空有的纠结、关于修证的疑虑，此刻都应放下。因为“心王本自绝多知”，心之本体本来清净圆满，不假外求，亦无需增添任何知识见解。这里的“绝多知”并非否定智慧，而是指超越二元对立的分别智，回归无分别的般若本体。禅宗强调“直指人心”，认为众生本具佛性，只需顿悟即可见性，而非通过繁琐的经论学习或外在形式来积累功德。黄庭坚深谙此道，故以“绝多知”点醒友人，使其明白真正的修行在于内心的觉醒，而非外在的求索。

后两句转入形象化的批评与劝诫。“艰勤长向途中觅”，描绘了一种普遍存在的修行误区：人们往往在漫长的外在求索中耗费精力，以为真理在远方、在途中、在某种艰苦的修持之后。黄庭坚用“艰勤”二字，既写出了这种求索的辛苦，也暗含了对其方向的质疑。最后一句“掉却甜桃摘醋梨”是全诗最精妙的比喻——甜桃象征当下本具的佛性、自然的真趣，触手可及；醋梨则象征人为造作、酸涩偏执的知见与苦行。舍近求远、弃本逐末，正是世人最大的迷误。这一联以日常饮食为喻，亲切生动，却直指禅宗“直指人心，见性成佛”的要旨，体现了黄庭坚“以俗为雅、以禅入诗”的独特风格。黄庭坚的禅诗风格，在于他能将深奥的禅理融入日常生活场景，用平实的语言表达深刻的哲理，使读者在熟悉的意象中领悟到超越世俗的智慧。全诗四句，由理入事，由事显理，层层递进，既是对友人的点化，也是诗人自身禅学修养的自然流露。

译文：念念皆空更莫疑，心王本自绝多知。艰勤长向途中觅，掉却甜桃摘醋梨。

名句：[1, 2]