zèng赠liú刘jìng静wēng翁sòng颂sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

万般缘念归于空寂之处，真如佛性自然显现，八面来风之中那位尊者岿然不动。

困倦了就横卧安眠，饥饿了便起身吃饭，十方世界本无墙壁也无门户阻隔。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗以禅入诗，将深奥的佛理化为日常生活的自然流露，体现了宋诗理趣化的典型特征。首句“万缘空处真如佛”直指禅宗核心——当一切世俗牵绊、妄念杂思皆归于空寂时，真如佛性自然显现。这里的“空”并非虚无，而是剥离执念后的澄明境界，与《心经》“色即是空”之旨暗合。次句“八面风中不动尊”则塑造了一位超然物外的尊者形象：任凭四面八方风雨侵袭，内心如如不动。此句化用《金刚经》“应无所住而生其心”之意，强调修行者应有的定力与超脱。

后两句笔锋一转，从玄妙的哲理跌入最朴素的日常：“困便横眠饥吃饭”。这看似平淡无奇的描述，实则暗藏禅机——真正的道不在深山古寺，而在穿衣吃饭之间。马祖道一曾言“平常心是道”，黄庭坚此处正是此意的诗意表达。最后一句“十方无壁又无门”收束全篇，既呼应首句的“空”，又点出禅宗“不立文字、教外别传”的精神：心若虚空，何来墙壁门户之隔？十方世界本无界限，又何须刻意寻找出口？全诗由理入事、由事返理，结构圆融，语言简淡而意蕴深远，堪称以禅语写禅境的佳作。