yǐ以xiāng香zhú烛tuán团chá茶liú琉lí璃xiàn献huā花wǎn碗gōng供bù布dài袋hé和shang尚sòng颂 qí其yī一

现代文翻译

一只钵盂化缘千家人家，孤身一人漂泊万里江湖。

若有人问起我的修行境界，我答道：我从不执着于涅槃净土。

词语注释

文学赏析

黄庭坚此诗题注极长，点明是供养布袋和尚时所作，但诗中无一字写香烛团茶，只写布袋和尚的行迹与襟怀——这种「不写之写」正是宋诗理趣的典型手法。

首句「一钵千家饭，孤身万里浮」，对仗工稳而气象开阔。「一钵」对「孤身」，极言其简；「千家饭」对「万里浮」，极言其广。一个僧人，靠一只钵盂化缘千家，以一身漂泊万里——数字的强烈反差，勾勒出布袋和尚云游四方的形象。更妙在「浮」字，既写行脚僧漂泊无定之态，又暗合弥勒菩萨「随缘化物、不住一处」的慈悲精神。

结句「知音若相问，不住涅槃州」是全诗眼目。若有人问：这位和尚究竟修到什么境界？答案竟是「不住涅槃」。这并非贬低涅槃，而是点出大乘菩萨「悲智双运」的核心——涅槃本是无住之境，若执着于涅槃之相，便落二乘。布袋和尚示现疯癫、游戏人间，正是「不住涅槃、不离生死」的菩萨行。黄庭坚以禅理入诗，不说破，只以「不住」二字点出弥勒「笑口常开、大肚能容」背后的深意：真正的解脱不在远离尘世，而在入世度生而不染。

全诗仅二十字，却从形貌写到精神，从行迹写到境界，层层递进，末句翻空出奇，将一位嬉笑怒骂皆成文章的弥勒化身，写得既有烟火气又有出尘格。