wén文yǔ与kě可cháng尝yún云lǎo老sēng僧mò墨zhú竹yí一pài派jìn近zài在hú湖zhōu州wú吾zhú竹suī虽bù不jí及shí石shì似guò过zhī之cǐ此yī一juǎn卷gōng公àn案bù不kě可wú无lǔ鲁zhí直zhèng正jù句yīn因cì次yùn韵

现代文翻译

苏东坡虽然属于湖州画派，但画竹与画石的风流各领一时。

前世的画师如今姓李（指王维一脉），不妨也像他一样题诗于画。

词语注释

文学赏析

此诗为黄庭坚题赠文与可之作，借墨竹评骘画史，梳理从唐代至北宋的文人画传承脉络，笔力健举，理路清晰。

开篇“东坡虽是湖州派”，先点明文同作为湖州竹派开创者的身份地位。随即以“竹石风流各一时”转折，指出苏轼善石、文同善竹，二人虽同出一源，却各擅胜场，代表了不同维度的艺术高峰。这一判断并非简单的并列，而是基于对两人创作特质的精准把握：文同之竹重在写生得理，苏轼之石重在写意传神，二者并置，构成了北宋文人画的双峰格局。

“前世画师今姓李，不妨还作辋川诗”二句，用典深曲。“前世画师今姓李”中的“李”，实指唐代诗人李白。李白诗风豪放飘逸，与文人画的写意精神相通。黄庭坚此处以“李”代指唐代诗歌传统中的豪放一脉，意在构建一个历史参照系。下句“辋川诗”则指向王维，王维诗画双绝，开创了文人画“诗画一律”的传统。黄庭坚的逻辑在于：既然文同承袭的是文人写意传统，便不必拘泥于李思训式的工笔设色，而应回归王维“辋川”式的诗画互证。这里的“不妨”二字，既是对文同艺术选择的肯定，也是对文人画独立价值的宣示——画竹不必像画山水那样追求形似与色彩，而应追求诗意的表达。

诗题中“公案”与“正句”二字，是理解全诗的关键。“公案”本为禅宗术语，指公案话头，此处喻指文同墨竹所引发的艺术争论与评判；“正句”则指正确的诗法或艺术准则。黄庭坚以禅喻画，将艺术评价提升到“判案”的高度，暗示自己对文同墨竹的评定具有权威性。整首诗没有直接描绘竹子的形态，而是通过梳理画史脉络，为文同确立其在艺术史中的位置。这种“以史论画”的方式，正是江西诗派“点铁成金”的典型手法——不在画面着墨，而在画外之意上发力，通过典故的层叠与转换，构建出深厚的文化意蕴。

名句：竹石风流各一时、不妨还作辋川诗