现代文翻译
旷野之中饮着碧绿的池水,水势浩大仿佛太湖一般。
尉氏得到这般景致,是上天赐予百姓而非供个人享乐。
铭记着不能独享山水之乐的古训,所以能够与民同游。
阮籍这般超脱世俗的豪杰,曾徘徊远望梁都故城。
他只怕感动于恩惠,岂止是心怀雄图大略。
飘逸的情致究竟属于哪一类人,茫茫天地谁能束缚。
度量如银河般浩瀚,难道容不下一丛芦苇。
兴衰本来没有定数,山陵沟壑转瞬便已不同。
昔日是野鸭群飞的水乡,如今竟成了狐鼠藏身的荒庐。
深厚的泽被埋藏在肥沃的土地里,能否重新滋养耕作的农夫。
能得到实利已经足够欢喜,何必还要感叹怀古。
词语注释
具区: 即太湖,古称具区,此处借指水势浩大
独乐戒: 指欧阳修《有美堂记》或相关文人雅集所形成的戒律,警示不能独享山水之乐
方外豪: 指阮籍超脱世俗之外的豪放风度
梁都: 指北宋都城汴梁(今开封)
葭芦: 芦苇,泛指水生植物,此处喻指微小的存在
文学赏析
黄裳此诗起笔于“饮绿水”,以“往往如具区”将蓬池与太湖并置,借太湖之阔大衬托眼前水体的灵性。这种夸张并非单纯写景,随即接以“赐民非自娱”,视角由审美云端迅速落回人间土壤,奠定了全诗不独善其身的基调。
诗中“想成独乐戒,故能与民俱”二句,显见对欧阳修《醉翁亭记》中“与民同乐”理念的继承。诗人借“独乐戒”将个人游览转化为一种政治伦理的践行——风景的价值不在于形式之美,而在于其公共性,这一转折构成了全诗的精神脊梁。
下片转入对阮籍的凭吊,“徘徊顾梁都”四字勾勒出魏晋名士在乱世中的孤独姿态。黄裳虽以阮籍自况,却以“岂特怀壮图”自省,暗示自己虽怀古意,更重当下民生实惠,此即宋儒理趣诗的典型特质。
结尾“兴废未始定,陵谷俄已殊……厚泽瘗膏壤,能复滋耕夫”,由历史感叹回归现实关切。昔日的“凫鹥乡”已成“狐鼠庐”,但诗人未沉溺于伤逝,而以“得利已足喜,怀古安用吁”收束,展现出务实的人生态度。全诗结构严谨,由景及情、由古及今,体现了宋诗“以理趣胜”的艺术特色。
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诗文录《尉氏五题 蓬池》·黄裳:https://gushiwen.space/poem/song/huang-shang/2071750512217477130