ǒu偶chéng成shì示dào道wēn温

现代文翻译

什么时候才能归隐到那水云缭绕的故乡，不必非要追求像张良那样的显赫功名

一粒黍米的精华中藏着空与色的广大，百年的人生行走在古今的长河里显得漫长

谁会在纷纷扰扰中反复权衡得失，只有我独自走向幽深静默以遣散两忘的境界

少室山顶的星月仿佛近在咫尺，紫微垣下升起清幽的天香

词语注释

文学赏析

此诗题为“偶成示道温”，是黄裳写给友人道温的一首劝归诗。首联“何当归卧水云乡，不必功名似子房”开宗明义，以张良功成身退的典故为反衬——不是不能学张良，而是不必非要达到那种极致功名。一个“何当”问出归隐之迫切，语气中带着对官场羁绊的厌倦。

颔联“一黍精华空色大，百年行数古今长”是全诗最见哲思之处。诗人用佛教“一黍”之小与“空色”之大对举，指出世间万物本质皆空，而百年人生在历史长河中不过须臾。这一联将个体生命置于宇宙时空的宏大坐标系中，顿觉功名富贵如浮云过眼。句式上，“空色大”三字尤具张力——“空”是佛家根本概念，“色”指物质世界，“大”则是超越对立的本体状态，短短五字道尽人生虚幻与永恒的真谛。

颈联“谁知扰扰还三得，独向冥冥遣两忘”转入内心独白。“扰扰”状世人奔竞之态，“三得”当指得失之间反复权衡之苦。诗人选择“独向冥冥”，在幽深静默中“遣两忘”——既忘外界纷扰，亦忘内心执念。这一联的对仗极见功夫，“谁知”对“独向”，“扰扰”对“冥冥”，“三得”对“两忘”，层层递进，写尽从纠结到超脱的精神历程。

尾联“少室山头星月近，紫微垣下起天香”以景结情。少室山在嵩山西部，是隐逸之所的象征；紫微垣为天帝居所，此处借指朝廷。诗人想象自己隐于少室山巅，星月可亲，而在遥远的紫微垣下，天香袅袅——这是精神世界的升华，也是诗人理想人格的投射：虽身在山林，心却与天道相通。全诗由劝归入题，以哲思贯通，最终落脚于超凡脱俗的精神境界，层次分明，气韵流动。