zèng赠zhì致zhèng政wáng王cháo朝fèng奉

现代文翻译

辞官归隐已有几年，隐居于水云深处的洞天之中

有这身躯便安心睡到日上三竿，心中无物就当参悟一指禅机

在松竹亭台中悠闲漫步，在乡里宴席间随意随缘

此生聚散离合谁能预知，只见龙潭水色依然如旧

词语注释

文学赏析

这首赠别诗作于北宋中后期，时值士大夫致仕之风渐盛，文人多追求山林隐逸之趣。黄裳以诗赠致政友人王朝奉，既写其退隐生活，亦寄人生之思。

首联「得老归来已几年，水云深处洞中天」起笔舒缓。「得老归来」四字平淡中见沧桑——不是被迫致仕，而是顺应年老归田，一种主动选择的从容。水云深处、洞中天际，勾勒出隐居环境的幽邃开阔，也暗示主人公心境的澄明高远。这开篇便定下了全诗清逸淡泊的基调。

颔联「有身且睡三竿日，无物应看一指禅」堪称全诗最精彩处。「有身」对「无物」，一有一无，暗合道家与佛家思想之交融。「三竿日」写午寝之闲适，「一指禅」写参禅之精微——白日长睡，午后参禅，日子过得从容不迫。这一联对仗工稳，用典自然，不露痕迹地将儒释道三家思想融于一炉，写出了宋代士大夫晚年生活的典型面貌。

颈联「松竹亭台闲信步，乡闾樽俎谩随缘」转写日常活动。「闲信步」三字写出步履之悠然，「谩随缘」则写出心境之随顺。松竹象征高洁，亭台代表安适，乡闾樽俎则是人情的温暖——隐居并非绝俗，而是在自然与人事之间找到了平衡。

尾联「此生离合谁能定，只见龙潭尚宛然」忽然宕开一笔，由写景转入感慨。人生聚散无常，唯有龙潭水色依然如旧。这一联以景结情，言有尽而意无穷——世事多变，唯自然永恒，既是对友人的慰藉，也是对自己人生的体悟。

全诗结构谨严，从归隐写到生活，再从生活写到感悟，层层推进而不露斧凿。用语清丽自然，不事雕琢，体现了宋代诗歌尚理趣、重平淡的美学追求。