shuāng双jǐng井bì敝lú庐zhī之dōng东dé得shèng胜de地yī一qū区cháng长lín林jù巨lù麓wēi危fēng峰sì四huán环quán泉gān甘tǔ土féi肥kě可yǐ以jié结máo茅ān庵jū居shì是zài在yín寅shān山zhī之kē颏mìng命yuē曰yín寅ān庵xǐ喜chéng成sì四shī诗yuǎn远jì寄lǔ鲁zhí直kě可tóng同wèi魏dōu都shì士rén人gòng共hé和zhī之 qí其èr二

现代文翻译

山前有一条小路通向传说中的华胥仙境，走下山路便是天地乾坤的边缘海角。

西面连接着洞庭湖，清晨的雾气在楚地上空散开，东面倾泻着鄱阳湖水，晴空下的吴地仿佛浸在水中。

通过四季的更替可以观察万物的形态变化，透过万物的推移兴衰能看见如尾闾般自然归藏的规律。

这世间的人们很少有闲暇时光，而我每次带着酒樽独自悠闲地看书。

词语注释

文学赏析

此诗作于黄大临隐居寅山期间，题为“双井敝庐之东得胜地”，字里行间透着一股自得其乐的隐逸之气。起联“山前有路到华胥，下即乾坤极海隅”气象开阔，诗人以“华胥”喻指此地乃世外桃源，而“下即乾坤极海隅”则写出了居所地势之高与视野之广，仿佛脚下便是天地的边缘。

颔联“西接洞庭开晓楚，东倾彭蠡浸晴吴”是对仗最为工整的一联，堪称全诗佳句。诗人极目远眺，西望洞庭，晨曦初照，楚地山河豁然开朗；东看鄱阳（彭蠡），晴日辉映，吴地水色尽浸波光之中。一“开”一“浸”，不仅写出了山水的形态，更赋予了画面动态的生命力。这种空间上的广袤感，正是隐居高人胸怀的投射。

颈联转入哲理沉思，“四时更代观形化，万物推移见尾闾”。诗人从写景转为观道，认为四季更替展示了万物的形态变化，而潮汐推移则让人领悟到庄子笔下“尾闾”所象征的自然规律。这里的用典不着痕迹，将道家顺应自然的思想融入日常观景之中。

尾联“此世人人少闲暇，每携樽酒自看书”收束于生活细节，与前文宏大的宇宙视野形成有趣对照。世人忙碌不堪，唯有我闲暇自如，把酒读书，乐在其中。这种对比并非单纯的抱怨世俗，而是一种超然的自得——因为看见了“华胥”般的胜境与“尾闾”般的大道，所以更能珍惜这份清闲。整首诗由地及天，由景入理，最后归于生活，层次分明，气格清健。